You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Ey bize sevgi yolunu gösteren Rabbim, Ne olur bize sevmeyi sevdir..! Sevgi varlikta en esasli bir sermaye; En parlak bir nur, En büyük bir kuvvet, En iletken bir mesaj ki, Üstesinden gelemiyecegi hasim yoktur. Günesin cehresinde sevginin izleri vardir, Sular buhar buhar o sevgiye dogru yükselir. O sevginin kanatlariyla pervaz eder, Sevgi buseleriyle damlalar topragin bagrina inerler. Güller, cicekler sevgiyle gerilir, Gelip gecenlere tebessümler yagdirirlar. Yapraklarin bagrina taht kuran jaleler, Cevrelerine sevgi dolu gamzeler cakar, Sevgiyle raksederler... Koyun, kuzu sevgiyle melesir, Sevgiyle birlesir, Bülbüller sevgiyle civildasirlar, Canlar.. sevgi korolari teskil ederler. Ey bize sevgi yolunu gösteren Rabbim, Ne olur bize sevmeyi de sevdir..! Peygamberlerin yollari yeryüzünde emniyet ve güvenlik kordonunu temsil eder. Emniyet cizgisinde kalmak isteyenler, Hazreti Peygamber'in sevgi yolundan ve hayat tarzindan ayrilmamali...
Insan, sadece temel maddi ihtiyaclari karsilanmakla tatmin edilecek ve tüm sorunlari halledilecek bir varlik degildir. Aksine, bu temel ihtiyaclari karsilansa ve diger maddi cevre sartlari iyi olsa bile, eger yaratilisinda, dogasinda bulunan özgürlük, bagimsizlik, kisilik bütünlügü, kendine güven, kendini gerceklestirme ve ortaya koyma gibi psikolojik ihtiyaclari karsilanmazsa o insanin mutlu olmasi, basarili olmasi mümkün degildir. -Ibn Haldun-
Hikaye, 15. yüzyilin ilk yarisinda Buhara'ya bagli Firdevs Köyü'nde cereyan eder. Mahmud Usta'nin köye misafir gelen Kazim Hoca ile tanismasi ruh dünyasinda fizik ötesi sirlara kapi aralar. Hoca'nin manevi cazibesi Mahmud Usta'yi fantezinin kollarinda farkli bir dünyaya ceker. Bin bir güzelliklerin esrarengiz dalga boyunda gezinen usta hayati sanki yeniden kesfeder. Köye gelen misafir hocanin siradan biri olmadigi diger köy halki tarafindan da kisa zamanda anlasilir. Cengiz Han'in "Büyük Mogol Uygarligi" hayalini kurgulayan gizemli gücler ve onlarin kuklasi durumunda olan kimseler ise, ülkeyi icerden ve disardan istila etmenin ince hesaplariyla mesguldürler. Bu korkunc komplon...
Insani erdemler ile toplum sagligi arasinda dogrudan bir iliskinin varligini vurgulayan Ibn Rüsd'e göre, ruhsal ve fiziksel olarak toplum sagliginin bozuk olmus olmasinin en önemli göstergesi, kent halkinin doktorlara ve mahkemelere (gereginden fazla..) gereksinim duymasidir. Bu iki gösterge, toplumsal yapinin cökmekte olduguna ve halkinin görüslerinin bozukluguna isaret eder. Erdemli toplumda ise bu iki meslege (doktor ve mahkemelere) ihtiyac azdir. Cünkü, "ahlaken kötü olan bir yargic (hakim), adil bir yargic olamaz. Zira ahlaken kötü olan kisi, ne erdem (fazilet) bilir ne de erdemin cevherini!"
“Ates Düsünce Beni de Yakar!” romanin icerigi; tarihi-siyasi cizgide seyreden bir hikayenin bilim kurgu kaliplarina dökülmesinden ibaret bir calismanin ürünüdür! Okurlari mucize ve kerametin gölgesinde; fantezinin elinden de tutarak bilim kurgu kaliplariyla, metafizigin koridorlarinda dolastirmaya calistim..! Cogu yerde: "Detay..!" diyebileceginiz bilgileri bilincli olarak kullandim..! Cünkü ezici cogunlugun bu tarz detayla ilgili malumata ihtiyacinin olduguna inaniyorum! Ben ise tercihimi dogru ve besleyici bilgileri; detayin kilcal damarlariyla, hikayeyi canli tutmasi adina, vahyin gölgesinde edeple bütünlesmis usta ve yetkili agizlardan cesme gibi akitarak, susamis gön...
Sufismus- ein umfassendes und tiefgründiges Handwerkzeug um den betroffenen Hilfesuchenden ihr spirituelles Gleichgewicht wiederzugeben. Die heutige muslimische Seelsorge wurde zum größten Teil, von der christlichen Seelsorge ausgehend aufgebaut. In der Praxis fehlen aber praktische anwendbare Wege und Lösungen, die auch die muslimische Tradition und Sichtweise spiegeln. Das Jahrhunderte Alte Vermächtnis des Sufismus, bietet eine breite gesegnete Vielfalt an Ideen um dem gebeutelten, ausweglosen Mensch zu helfen. Für die Seelsorge ist es Sufismus (Tasawwuf) deshalb eine große Bereicherung und Ergänzung.
Sufismus- ein umfassendes und tiefgründiges Handwerkzeug um den betroffenen Hilfesuchenden ihr spirituelles Gleichgewicht wiederzugeben. Die heutige muslimische Seelsorge wurde zum größten Teil, von der christlichen Seelsorge ausgehend aufgebaut. In der Praxis fehlen aber praktische anwendbare Wege und Lösungen, die auch die muslimische Tradition und Sichtweise spiegeln. Das Jahrhunderte Alte Vermächtnis des Sufismus, bietet eine breite gesegnete Vielfalt an Ideen um dem gebeutelten, ausweglosen Mensch zu helfen. Für die Seelsorge ist es Sufismus (Tasawwuf) deshalb eine große Bereicherung und Ergänzung.
Atölyede hali dokuyan o gizemli el bir yandan da Mesleme'in üzerindeki kirli örtüyü dürüyordu... Olaylarin her türlü kivriminda bin bir entrikanin korkunc izleri bulunan Mesleme, dümenin basindaki pusuydu... Zaman sanki mekanin etrafinda kare kare geri sararak, günesin yörüngesinde Buhara kenti tekrar aydinliklara kavusmanin özlemini düslüyordu... Firdevs Köyü ise, karmasanin sarmalinda sirlara sahne oldugunun farkinda olmadan, aydinligin izinde adeta karanligi püskürtmek icin direniyordu. Mesleme gizli mahzenlerde örümceklere mum isiginda kumpas talim ederken, aydinligin aydin erleri de aydan parlak rehberleriyle ucsuz bucaksiz fizik ötesi boyutlarin marifet yamaclarinda aydinlik soluyorlardi.