You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
İslam aklı olan varlıkları muhatap alır, iradelerine saygı duyar ve onlara seçme hürriyeti tanır. Yine dinimiz İslam’a göre, en üst değer dindir. Öyle olmakla birlikte Allah en üst değer olan dini tercih konusunda insanları özgür bırakarak onların iradelerine zincir vurmamıştır. Bu bağlamda insan hür iradesi ile inanır ya da inanmaz. En üst değer olan dini tercih konusunda özgür bırakılan insanın, dünyevî siyasi tercihlerinde baskıya maruz kalması ve seçme hürriyetinin elinden alınmasını dini bir temele dayandırılmamaz. Nübüvvet sonrası sahabe, ilk siyasi deneyiminde halkın iradesini dikkate almıştır. Özellikle ilk dört halife kendi dö...
Cenâvünî’nin hemen bütün eserlerinde görülen, döneminin insanının ihtiyaçlarını karşılama gayesine yönelik bir ihtisar ve îcâz özelliği bu eserinde de söz konusudur. Esasen, eserin ilk kısmının akaide ilişkin olmasının yanı sıra, her bölümün başına terğib ve terhib hadisleri koyması, eserin bir fetva kitabı olmanın ötesinde evleviyetli olarak iyi kurgulanmış, itikat, ibadet ve –kısmen de olsa- ahlâkı ihtiva eden bir ilmihâl hüviyetinde olduğunun göstergesidir. Daha önce başlangıç seviyesinde “el kitapları” ortaya koyma amacıyla telifine başlanan, ancak sonuçta hacimli ve teknik eserlere dönüşen mecmuaların hedefini bu anlamda Cenâvünî’nin gerçekleştirdiği söylenebilecektir. Cenâvünî’nin Kitâbü’l-Vaz‘’ı, söz konusu eserler gibi sadece fıkhî meselelere hasredilmeyip, önemli ve etkili bir itikat bölümü ihtiva etmesiyle yine onlardan ayrışır. Bir diğer mümeyyiz vasfı da mezkûr eserler farklı âlimlerin kolektif bir ürünü iken, Kitâbü’l-Vaz‘’ın tek müellifin elinden çıkmış olmasıdır.
İslam aklı olan varlıkları muhatap alır, iradelerine saygı duyar ve onlara seçme hürriyeti tanır. Yine dinimiz İslam’a göre, en üst değer dindir. Öyle olmakla birlikte Allah en üst değer olan dini tercih konusunda insanları özgür bırakarak onların iradelerine zincir vurmamıştır. Bu bağlamda insan hür iradesi ile inanır ya da inanmaz. En üst değer olan dini tercih konusunda özgür bırakılan insanın, dünyevî siyasi tercihlerinde baskıya maruz kalması ve seçme hürriyetinin elinden alınmasını dini bir temele dayandırılmamaz. Nübüvvet sonrası sahabe, ilk siyasi deneyiminde halkın iradesini dikkate almıştır. Özellikle ilk dört halife kendi dö...
This is an examination of the political, economic and social development of Oman from the accession Sultan Qaboos in a palace coup in 1970 to the promulation of the basic law of 1996. The book argues that the sultanate does not follow the "rentier" model but the patriarchal tradition.
In the Arabic literature, there is the Barhatiah conjuration. The conjuration got its name from the first sacred name in its list of names. Their fame is where any similarity between them ends. The Lesser Banishing Ritual of the Pentagram (LBRP) ritual is a known quantity with a well defined and specific purpose, with a clear historical origin; it is easily translatable, contains mainstream religious names and symbolism, and is suited for beginners in Golden Dawn inspired occultism. The Barhatiah is a conjuration that is shrouded in myth, of unknown origin; it has a multitude of variations, has names that have yet to be properly translated over the span of 8oo years, and is useful for a multitude of purposes with promised great effectiveness.
'NDiaye is a hypnotic storyteller with an unflinching understanding of the rock-bottom reality of most people's life.' New York Times ' One of France's most exciting prose stylists.' The Guardian. Obsessed by her encounters with the mysterious green women, and haunted by the Garonne River, a nameless narrator seeks them out in La Roele, Paris, Marseille, and Ouagadougou. Each encounter reveals different aspects of the women; real or imagined, dead or alive, seductive or suicidal, driving the narrator deeper into her obsession, in this unsettling exploration of identity, memory and paranoia. Self Portrait in Green is the multi-prize winning, Marie NDiaye's brilliant subversion of the memoir. Written in diary entries, with lyrical prose and dreamlike imagery, we start with and return to the river, which mirrors the narrative by posing more questions than it answers.
For almost eighty years, researchers seeking governmental and political information on countries around the globe have turned to Political Handbook of the World for the most authoritative and complete presentation of facts and analysis. CQ Press welcomes this renowned publication to its list of acclaimed reference sources, bringing its many current devotees - and future users - a new edition for 2005 - 2006, with a commitment to continuing the editorial integrity that has become the hallmark of this resource since its initial publication in 1928. Political Handbook of the World provides thorough and accurate information on the major aspects of each country's governmental and political compos...
WINNER OF THE NEBULA AWARD FOR BEST NOVEL WINNER OF THE LOCUS AWARD FOR BEST FIRST NOVEL 'Clever, wickedly fun . . . with an excellent balance of humour and heart. I loved it' S. A. Chakraborty, author of The City of Brass Cairo, 1912: Though Fatma el-Sha'arawi is the youngest woman working for the Ministry of Alchemy, Enchantments and Supernatural Entities, she's certainly not a rookie, especially after preventing the destruction of the universe last summer. So when someone murders a secret brotherhood dedicated to one of the most famous men in history, Al-Jahiz, Agent Fatma is called onto the case. Al-Jahiz transformed the world fifty years ago when he opened up the veil between the magica...
Why were urban women veiled in the early 1900s, unveiled from 1936 to 1979, and reveiled after the 1979 revolution? This question forms the basis of Hamideh Sedghi's original and unprecedented contribution to politics and Middle Eastern studies. Using primary and secondary sources, Sedghi offers new knowledge on women's agency in relation to state power. In this rigorous analysis she places contention over women at the centre of the political struggle between secular and religious forces and demonstrates that control over women's identities, sexuality, and labor has been central to the consolidation of state power. Sedghi links politics and culture with economics to present an integrated analysis of the private and public lives of different classes of women and their modes of resistance to state power.