You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Peygamber kıssaları ve peygamberleri dinlemeyenlerin acı akıbeti Kur’an-ı Kerim’in üçte birini teşkil eder. Geçmişten birer pencere açılır ve seyrederiz onları gerçek hâlleriyle. Zerre kadar yalan ya da yanlış karışmadan. Esatirü’l-evvelin değildir anlatılanlar; eskilerin masalı ya da efsane. Tam aksine bizim gibi birer insandır peygamberler etleri ve kanlarıyla. Bizim gibi yer, içer ve evlenirler. Hatta bazen ayakları sürçer. Örnek almamız için yüce yaratan, onların melek değil, insan olmalarını murat etmiştir. Ancak bir fark vardır onları bizden ayıran; çok büyük bir fark. Onlar, Allah (c.c.) katından vahiy alır ve gerektiğinde Allah tarafından mucizelerle desteklenirler…
Hz. İsa hakkındaki İslam kültürü ile diğer Ehl-i Kitap'tan kaynaklanan kültürler arasında belirgin farklar olduğu bilinen bir gerçektir. Hz. İsa hakkındaki bilgiler diğer yabancı kültürlerle birleşerek yeniden yapılanmıştır. Kur'an'ın Hz. İsa hakkında vermek istediği yalın ve net mesaj, yabancı kültürler arasında erimiş ve hemen hemen belirsiz hâle gelmiştir. Hz. İsa, diğer peygamberler gibi tevhid inancını insanlığa sunan bir insan olduğuna göre, onu insanüstü konuma taşıyan rivayetlerle, onunla ilgili abartılı şekilde anlatılan çelişkilerle dolu rivayetlerin incelenmesi ve Kur'an ve aklın ışığında sorgulanması önem arzetmektedir. Bu rivayetlerin Ehl-i Kitap kaynaklarıyla ve diğer dinlerdeki mitolojilerle ilişkisini kurarak Kur'an'a arzı, Kur'an'ın orijinal İsa'sını yozlaştıran rivayetlerin tanıtılması son derece önemli konu olarak dikkat çekmektedir. Eserde Mesih algılarıyla ilgili olarak ortaya atılan birçok problemin tahlil ve değerlendirilmeleri yapılmaktadır.
None
Modern biomedical technologies managed to revolutionise the End-of-Life Care (EoLC) in many aspects. The dying process can now be “engineered” by managing the accompanying physical symptoms or by “prolonging/hastening” death itself. Such interventions questioned and problematised long-established understandings of key moral concepts, such as good life, quality of life, pain, suffering, good death, appropriate death, dying well, etc. This volume examines how multifaceted EoLC moral questions can be addressed from interdisciplinary perspectives within the Islamic tradition. Contributors Amir Abbas Alizamani, Beate Anam, Hamed Arezaei, Asma Asadi, Pieter Coppens, Hans Daiber, Khalid Elz...
Anadolu’yu Kardeşlik Mayasıyla Yoğurdu Hünkâr On üçüncü yüzyılda yaşamış bir Türkmen şeyhi Hacı Bektâş-ı Velî. Doksan dokuz bin Türkistan pirinin ulusu Ahmed Yesevî’nin manevi rüzgârıyla Horasan’dan Anadolu’ya savrulan bereketli tohum. Yaşadığı dönemin kaynaklarında hayatı hakkında yeterli bilgi yoksa da ne gam. Kendi diliyle “Fakr âleminde nâmu nişanı olmamak daha iyidir/ Aşk hikayesinde dilsiz olmak daha iyidir.” Hem hikmet ehlinin bıraktığı boşlukları halkın irfanı doldurur: O Kutbu’l-aktâb, Sultânu’l-evliyâ, Burhânu’l–asfiya, Envâru’l-yakîndir. Müslüman Türk yurdu olacaksa Anadolu, Hacı Bektâş-ı Velî gibi ...
Hepimiz biliyoruz; ilk ırkçı şeytandı. Allah Âdem’e secde etmesini emrettiğinde, itiraz etti. “Ben ondan hayırlıyım. Çünkü beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan” deyip, kökenine atıfla üstünlük tasladı. İblis’in ‘köken’ üzerinden ürettiği bu kibir, sonradan ne yazık ki insana da bulaştı. Nitekim insanlık tarihi, bir anlamda “ırkçı” çatışmaların da tarihi. Sadece son ikiyüz yılda milliyetçilik/ırkçılık hastalığının sebep olduğu savaş ve çatışmalarda onmilyonlarca insan hayatını kaybetti. Dahası, aynı ırkçılık sendromuyla, İslam dünyası parçalandı. Yetmedi, her parça kendi içinde iç çatışmalara sürükle...
إن معظم الأطالس التاريخية التي تتناول التاريخ القديم تتعرض للحضارات السابقة بمنأى عن دور الأنبياء والرسل في الدعوة إلى الله. وهذا الأطلس يتناول التأصيل الإسلامي للكون والإنسان في ومضات إيمانية سريعة قصد المؤلف من خلال التمهيد لوجود الإنسان على هذه الأرض كما جاء في المصادر الإسلامية الأصيلة، كما يتناول هذا الأطلس التعريف بالأنبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن الكريم بأساليب تربوية معاصرة، وذلك من خلال استخدام الوسائل المعينة للمتعلم من خرائط وصور ورسومات وجداول وشروح، كأول كتاب (أطلس تاريخي) يضع يد القارئ الناشئ على حقائق التاريخ القديم ودور الأنبياء والرسل في صنع أحداثه العبيكان_رمضان
Harfleri “tuhaf” bulan, sözlü geleneğin hüküm sürdüğü ümmi bir toplumda, kırk yaşına kadar okumamış ve yazmamış ümmi bir insana verilebilecek onlarca, yüzlerce emir ifadeleri arasından “Oku!” demek, “kalem”i zikretmek enteresan olsa gerek. Neden “Oku!”? Şaşırtıcı değil mi? “Ne okuyayım?” “Ben okuma bilmem ki, biz okuma bilmeyiz.” Sanki Allah bütün insanlığa, uçsuz bucaksız bir çöl yurdunda insani yanlarını hatırlatıyor ve “Oku!” diyor. Kur'an'ın ilk ayetleri insanlık tarihini ikiye böler gibidir. Artık sözün yerine sözü de yaşatan ve kuşatan yazı, kuruntuların yerine de bilgi ikame ediliyor. Alak suresinin eğitim-yoğun ilk beş ayeti, içindeki tüm unsurlarla maddi ve manevi ilerlemenin yolu olarak ilmi ve eğitimi işaret ediyor. Bu kitap, Alak suresinin ilk beş ayetinin 14. asrın sonuna kadar 45 tefsir üzerinden geç kalmış bir iz sürümüdür.
Coğrafî özellikleri ile seçilen Kafkasya, yerleştiği konum itibarıyla etnik, sosyolojik ve kültürel açılardan karmaşık bir yapıya sahiptir. Bu karmaşık yapı tarihen bölgede mevcut olmuştur. Böylesi yapıya sahip bölgenin güneyinde, çoğunluğu şimdiki Azerbaycan Cumhuriyeti’ne ait topraklarda tarihî Arrân ve Şirvân bölgeleri yerleşirdi. Arrân bölgesi kuzeyde Kura nehri, güneyde ise Aras nehri arasındaki arazileri kapsamaktaydı. Burada, Tiflis, Nahcivan, Berde, Gence ve Şemkir, ayrıca, günümüzde mevcut olmayan Versân, Berdic, Berzenc ve Berzend gibi önemli şehirler vardı. Şirvân bölgesi ise güneyde Kura nehrinden başlayarak kuzeyde Derbent’...