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Intercultural Studies from Southern Chile
This book presents a multidisciplinary overview of a little known interethnic conflict in the southernmost part of the Americas: the tensions between the Mapuche indigenous people and the settlers of European descent in the Araucania region, in southern Chile. Politically autonomous during the colonial period, the Mapuche had their land confiscated, their population decimated and the survivors displaced and relocated as marginalized and poor peasants by Chilean white settlers at the end of the nineteenth century, when Araucania was transformed in a multi-ethnic region marked by numerous tensions between the marginalized indigenous population and the dominant Chileans of European descent. Thi...
New Queries in Aesthetics and Metaphysics
This collection is the final volume of a four book survey of the state of phenomenology fifty years after the death of Edmund Husserl. Its publication represents a landmark in the comprehensive treatment of contemporary phenomenology in all its vastness and richness. The diversity of the issues raised here is dazzling, but the main themes of Husserl's thought are all either explicitly treated, or else they underlie the ingenious approaches found here. Time, historicity, intentionality, eidos, meaning, possibility/reality, and teleology are the main concerns of this collection devoted to studies in aesthetics, metaphysics and literary interpretation, written by such authors as, among others, R. Cobb-Stevens, C. Moreno Marquez, J. Swiecimski, Sitansu Ray and M. Kronegger. These original studies of phenomenological aesthetics and literary theory by scholars from all parts of the world were gathered by the World Institute for Advanced Phenomenological Research and Learn ing during the year 1988/89 during its assessment of the phenomeno logical movement, fifty years after Husserl's death. IX A -T. Tymieniecka (ed.), Analecta Husserliana, Vol. XXXVII, ix.
The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy
Volume XX Special Issue: Phenomenology in the Hispanic World, 2022 Aim and Scope: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy provides an annual international forum for phenomenological research in the spirit of Husserl's groundbreaking work and the extension of this work by such figures as Scheler, Heidegger, Sartre, Levinas, Merleau-Ponty and Gadamer. Contributors: Gabriele Baratelli, Jethro Bravo González, Mariana Chu García, Jesús M. Díaz Álvarez, Noé Expósito Ropero, José Gaos y González Pola, Miguel García-Baró, Richard F. Hassing, Rosemary R.P. Lerner, Jethro Masís, Ernesto Mayz Vallenilla, Luis Niel, José Ortega y Gasset, Sergio Pérez-Gatica, Jorge Portilla, Ignacio Quepons, Luis Román Rabanaque, Alfonso Reyes Ochoa, Francisco Romero, Javier San Martín, Agustín Serrano de Haro, Luis Villoro, Roberto J. Walton, Joaquín Xirau Palau, Antonio Zirión Quijano. Submissions: Manuscripts, prepared for blind review, should be submitted to the Editors (burt-crowell.hopkins@univ-lille3.fr and drummond@fordham.edu) electronically via e-mail attachments.
Husserl’s Ideen
This collection of more than two dozen essays by philosophy scholars of international repute traces the profound impact exerted by Husserl’s Meisterwerk, known in its shortened title as Ideen, whose first book was released in 1913. Published to coincide with the centenary of its original appearance, and fifty years after the second book went to print in 1952, the contributors offer a comprehensive array of perspectives on the ways in which Husserl’s concept of phenomenology influenced leading figures and movements of the last century, including, among others, Ortega y Gassett, Edith Stein, Martin Heidegger, Aron Gurwitsch, Ludwig Landgrebe, Dorion Cairns, Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sa...
Voces de la filosofía de la educación
Voces de la Filosofía de la Educación pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación con la Filosofía del de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia, demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.
La cuestión del reconocimiento en América Latina
Para los editores, La cuestión del reconocimiento refiere a la vez a una perspectiva y a un problema que va más allá de las divergencias en las posturas de los autores presentados. Es una perspectiva porque asume la complejidad de la teoría político-social de Honneth analizada desde el contexto latinoamericano. Es problema, en el sentido del postulado estricto de un a priori filosófico par excellence, pero siempre aceptado desde una argumentación filosófica que asume la miseria social de seres humanos que no son reconocidos como personas y/o colectivos, siendo así su universalismo, contextualizable, tal como lo propone Honneth desde La Lucha por el reconocimiento (1992). Los autores del libro, en su mayoría de América Latina, discuten según sus perspectivas personales y tradiciones filosóficas generando un fructífero diálogo Sur-Norte, que los editores han impulsado en publicaciones anteriores.
La enseñanza de la filosofía en perspectiva
En las últimas décadas, los estudios sobre la enseñanza de la filosofía han exhibido un gran desarrollo. A la par del aumento notable de encuentros y publicaciones vinculados con esta temática, se ha ido transformando, sensiblemente, la forma de abordarla pedagogía de esta disciplina. De manera progresiva, la tarea de enseñar filosofía fue dejándose de ver como una actividad cuyos problemas se reducían sólo a cuestiones didácticas o quedaban librados a la espontaneidad docente de especialistas puestos a dar clases, para comenzar a ser considerada como un espacio propio de la filosofía. Este cambio de punto de vista tiene consecuencias teóricas significativas, ya que el “enseñar filosofía” no se encara más, de manera exclusiva o dominante, desde el punto de vista práctico de los recursos o técnicas “para dar clases” sino que se lo vincula estrechamente con el significado que pueda atribuirse a la filosofía y al filosofar, en cuanto “enseñables” o transmisibles. A partir de varias “perspectivas” construidas específicamente para estas indagaciones, los artículos que componen este volumen analizan la práctica de la enseñanza de la filosofía.
