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Dass der Mensch und das Leben des Menschen sind ändern müssen ist seit den ersten Denkern bekannt und heute schmerzlicher offensichtlich als je zuvor. Ich glaube verstanden zu haben, wie dies zu erreichen ist. Leider wird es dazu eine Geistige Revolution brauchen, zu der die Psychologie bisher weder fähig noch bereit ist. Nichtsdestotrotz wird das Zeitalter der Psychologie, das schon so lange vorhergesagt wurde, mit dieser Geistigen Revolution beginnen. Ich möchte mit diesem Werk beginnen, diese, meine Ideen näher zu erläutern und damit die "Umwertung aller Werte" einläuten, von der schon Friedrich Nietzsche phantasierte. In diesem zweiten Band der dreiteiligen Reihe möchte ich besonders darauf eingehen, weshalb das menschliche Leben bisher unausweichlich all diejenigen Probleme erzeugt, die uns quälen und bedrohen, dass es sich nie geändert hat und wie es sein müsste.
Dass der Mensch und das Leben des Menschen sind ändern müssen ist seit den ersten Denkern bekannt und heute schmerzlicher offensichtlich als je zuvor. Ich glaube verstanden zu haben, wie dies zu erreichen ist. Leider wird es dazu eine Geistige Revolution brauchen, zu der die Psychologie bisher weder fähig noch bereit ist. Nichtsdestotrotz wird das Zeitalter der Psychologie, das schon so lange vorhergesagt wurde, mit dieser Geistigen Revolution beginnen. Ich möchte mit diesem Werk beginnen, diese, meine Ideen näher zu erläutern und damit die "Umwertung aller Werte" einläuten, von der schon Friedrich Nietzsche phantasierte. In diesem dritten und letzten Band von "Ein Buch über Dich und alles andere von Bedeutung" sind einerseits weitere Zitate mit geistig-revolutionärem Timbre enthalten und andererseits Gedanken zu philosophischen und wissenschaftlichen Grundfragen.
Dass der Mensch und das Leben des Menschen sich dringend ändern muss, ist seit Anfang des "Denkens" klar und heute so schmerzhaft offensichtlich wie selten zuvor. Ich meine, einen Weg gefunden zu haben, dies endlich auch wirklich umzusetzen. Revolutionäre psychotherapeutische Ansätze und Maßnahmen werden uns helfen, Neue Menschen zu werden, um Utopia realisieren zu können. Nur weiß die Psychologie selbst noch nichts von ihrem "Glück" und weigert sich, auch nur in diese generelle Richtung zu blicken. Ich möchte mit diesem Buch beginnen, die "Latenzzeit" der Psychologie und des Menschen zu beenden.
Markus's new and accessible work is the first full study of Gregory the Great since that of F. H. Dudden (1905) to deal with both Gregory's life and work as well as with his thought and spirituality. With his command of Gregory's works, Markus portrays vividly the daily problems of one of the most attractive characters of the age. Gregory's culture is described in the context of the late Roman educational background and in the context of previous patristic tradition. Markus seeks to understand Gregory as a cultivated late Roman aristocrat converted to the ascetic ideal, caught in the tension between his attraction to the monastic vocation and his episcopal ministry, at a time of catastrophic change in the Roman world. The book deals with every aspect of his pontificate: as bishop of Rome, as landlord of the Church lands, in his relations to the Empire, and to the Western Germanic kingdoms in Spain, Gaul, and, especially, his mission to the English.
In The Reformation of Historical Thought, Mark Lotito re-examines the development of Western historiography by concentrating on Philipp Melanchthon (1497–1560) and his universal history, Carion’s Chronicle (1532). With the Chronicle, Melanchthon overturned the medieval papal view of history, and he offered a distinctly Wittenberg perspective on the foundations of the “modern” European world. Through its immense popularity, the Chronicle assumed extraordinary significance across the divides of language, geography and confession. Indeed, Melanchthon’s intervention would become the point of departure for theologians, historians and jurists to debate the past, present and future of the Holy Roman Empire. Through the Chronicle, the Wittenberg reformation of historical thought became an integral aspect of European intellectual culture for the centuries that followed.
This study of Montanism is the first in English since 1878. It takes account of a great deal of scholarship of the nineteenth and twentieth centuries and refers to the epigraphical evidence. Dr Trevett questions some of the most cherished assumptions about Montanism. She covers the origins, development and slow demise, using sources from Asia Minor, Rome, North Africa and elsewhere and pays particular attention to women within the movement. The rise of Montanism was important in the history of the early church. This prophetic movement survived for centuries after its beginnings in the second half of the second century and was a challenge to the developing catholic tradition. Christine Trevett looks at its teachings and the response of other Christians to it. To an unusual degree Montanism allowed public religious activity and church office to women.
This book explores Weimar and Nazi family policy to highlight the disparity between national policy design and its implementation at the local level.
Some volumes accompanied by Geburtstags-Kalendarium.
Unique in comparative scope, this volume brings together global scholarship on gender. Thirteen international experts explore the gendered mobilization of men and women in twentieth century European and Asian mass dictatorships and colonial empires, examining both mobilization 'from above' and self-empowerment 'from below'.