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"Desde un punto de vista el Derecho penal, es entendido como la herramienta jurídica que determina la aplicación del ius puniendi, en razón de que la pena es el recurso que utiliza el Estado para reaccionar frente al delito, expresándose como la restricción de derechos del responsable. Por ello, el Derecho que regula los delitos se denomina habitualmente Derecho penal; no obstante, en esta contextualización es necesario delimitar que la pena también se define como una sanción que produce la pérdida o restricción de derechos personales de un sujeto hallado responsable de la comisión de una conducta punible, término que deriva del latín poena y posee una connotación de dolor caus...
"Este libro nace con la idea de facilitar a la academia del derecho penal reflexiones que contribuyan no solo en el aprendizaje de la asignatura, sino ante todo que el foro discuta sobre temas de actualidad en el ámbito jurídico penal, como una contribución al desarrollo de esta ciencia, una sociedad que no investigue, cuestione, no tiene futuro, sin embargo, el esfuerzo de los autores hace renacer esa esperanza de un colectivo que a través de estos procesos construye una sociedad científica que trata temas vigentes y contribuyen a la edificación de una sociedad democrática sustentada en la plena vigencia del derecho. Las presentes orientaciones que se tiene en el libro son muy espec...
El constitucionalismo utópico. Una conversación con Carlos Gaviria Díaz en el ágora En diálogo con el maestro Gaviria, durante toda la obra, expondremos la importancia del legado que dejó el jurista y exmagistrado de la Corte Constitucional. Valdrá la pena cuestionarnos si es irracional vivir como lo hemos hecho en este siglo. Vale la pena repensarnos y volver a construir el Estado desde sus cimientos, como un edificio constitucional que debe sentar sus bases desde el primer piso, para luego saber qué debe llevar el segundo y el resto de los pisos constitucionales Esta obra ofrece luces suficientes para construir la sociedad de un mundo mejor como lo pensaba K. Popper. No sobra decir que estos diálogos ofrecen los problemas fundamentales que trabajaron los filósofos clásicos, pero estos mismos estudios son los que enfrentamos en la actualidad. El uso de los debates que aquí se plantean en medio de los diálogos con Carlos Gaviria Díaz es solo una ficción y de mi entera responsabilidad, pues las ideas que siguen surgieron de un sueño en el "cielo de los conceptos": El sueño de la paz social, estable y duradera en el marco del "Constitucionalismo utópico".
"Como misión de vida constituye necesario poder escribir algo propio y que a la vez esto sea una experiencia muy personal ya que sin lugar a dudas esto no puede significar lo mismo para todos, debido a que escribir es conocer, aprender, descubrir, volar, viajar, sumergirte en un mar de sensaciones mediante cada una de las letras que se encuentran plasmadas, es por ello que en la presente ocasión se pone en consideración la presente obra que comprende doce capítulos con temas referentes a: “Esquemas del delito”; “La anijuricidad”; “Teorías en torno a la antijuricidad”; “La antijuricidad y el injusto penal”; “antijuricidad y sistema de la teoría del delito”; “Clases...
Certain Indian revolts destroyed the family and goods from the Rancher Juan Domingo Orosco, in response and revenge for the maltreat and abuse of the savages. Orosco converted and became a Missionary working among the oriental tribes. He was always accompanied by his son Carlos who became very fund of this young Indian Beauty, Cumand. She saved the young white man's life in several opportunities, finally she accepted to become the wife of the chief of the Jibaros Yahuarmaqui so they would spare his beloved Carlos's life. At the end of this masterpiece we find out that Cumand is the daughter of Juan Domingo Orosco and that she didn't die when his ranch was destroyed, thanks to the protection ...
Economic growth and the creation of wealth have cut global poverty rates, yet vulnerability, inequality, exclusion and violence have escalated within and across societies throughout the world. Unsustainable patterns of economic production and consumption promote global warming, environmental degradation and an upsurge in natural disasters. Moreover, while we have strengthened international human rights frameworks over the past several decades, implementing and protecting these norms remains a challenge.These changes signal the emergence of a new global context for learning that has vital implications for education. Rethinking the purpose of education and the organization of learning has never been more urgent. This book is inspired by a humanistic vision of education and development, based on respect for life and human dignity, equal rights, social justice, cultural diversity, international solidarity and shared responsibility for a sustainable future. It proposes that we consider education and knowledge as global common goods, in order to reconcile the purpose and organization of education as a collective societal endeavour in a complex world.
This collection of essays explores two traditions of interpreting and manipulating nature in the early-modern and nineteenth-century Iberian world: one instrumental and imperial, the other patriotic and national. Imperial representations laid the ground for the epistemological transformations of the so-called Scientific Revolutions. The patriotic narratives lie at the core of the first modern representations of the racialized body, Humboldtian theories of biodistribution, and views of the landscape as a historical text representing different layers of historical memory.