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El número expone una larga investigación para crear conciencia de las cadenas que atrapan a la sociedad y aportar caminos de liberación desde la reflexión académica, científica y experiencial. (ITESO), (ITESO, Universidad)
En este número se incluyen texto respecto a los goces espirituales y el de la visión no racionalista del placer. (ITESO), (ITESO, Universidad).
En este número culmina el ciclo de conferencias Ética y poder con dos artículos, uno sobre la meditación de las relaciones entre ética y poder; y otro sobre el uso de las tecnologías de la información y la velocidad de la evolución de las tecnologías en la educación. Celebran el día de la Filosofía con un artículo de Cibernética, Erótica, Filosofía y Teología. (ITESO), (ITESO, Universidad).
Bergson mantiene la mirada comprensiva como condición de fidelidad a la realidad que se entrega en la intuición. Este texto explora, tomando como punto de partida la noción de Ilustración, ciertas conexiones hermenéuticas entre David Hume y Michel Foucault a propósito de la cuestión de la moral. Este artículo forma parte del proyecto de investigación referente al campo de las y los defensores de derechos humanos en México, pero en este caso en particular se analizan las sesiones y los informes de México y ONGs ante el Comité que evalúa el cumplimiento de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, del que México es parte, la lucha simbólica entre los agentes que intervienen en las sesiones, las problemáticas que cada uno de los agentes prioriza y las recomendaciones al Estado mexicano por parte de las ONGs y el Comité.
Las ideas que, a continuación serán presentadas, no están enmarcadas en el campo de una determinada filosofía académica –aludiendo con tal expresión, la filosofía que se realiza en las universidades, sean éstas, públicas o privadas. Las ideas que serán expuestas constituyen un ejercicio de pensamiento a la luz de las experiencias con las plantas de poder. Empero, dada mi formación filosófica, empleo el lenguaje de algunos filósofos que son relativamente afines a tales experiencias.(ITESO)
El objetivo del presente artículo es estimular el interés en dos pensadores de la filosofía que constituyen un reto a las capacidades intelectuales de los estudiosos de la tradición filosófica. El eje de la reflexión lo constituye la problemática en torno al sentido del ser, o como lo expresa el autor de Ser y Tiempo, la «diferencia ontológica». Heidegger le cuestiona a la tradición filosófica que haya venido pensando al ser como presencia. Este artículo cuestiona hasta qué punto el planteamiento de Heidegger se puede aplicar al Comienzo de la Ciencia de la Lógica de Hegel ya que, si desde la Lógicase puede pensar la diferencia entre el ser y el ente, resulta cuestionable la generalización de Heidegger en torno al modo como la tradición filosófica ha pensado al ser y, en particular, la inclusión de Hegel en el horizonte del «ser como presencia.
Por todas partes parece oponerse la virtud al mal. Sólo que esa intocable virtud se lleva al análisis de los detectives. En este número se recorren conflictos y las virtudes, a la luz de la filosofía de Friedrich Nietzsche. (ITESO), (ITESO, Universidad)
Presenta un balance y principios de explicación de lo preternatural, de fenómenos que suelen clasificarse como doctrinas esotéricas o metafísica desde perspectivas teológicas y filosóficas. Continúa la reflexión de la consulta sobre los derechos de los pueblos indígenas. (ITESO), (ITESO, Universidad).
En esta edición se presenta balance del ciclo de conferencias Reencarnación y Karma, además de un artículo sobre el pensamiento y visión de los rarámuris mexicanos y otro sobre la confrontación electoral en México, el 2 de julio de 2006. (ITESO). (ITESO, Universidad).
Número especial por los 50 años del ITESO que hace un homenaje a la historia jesuita, que recupera el ciclo de mística que se ha reflejado en anteriores ediciones e integra un artículo sobre la fiesta tseltal. (ITESO), (ITESO, Universidad).