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Una memoria sin testamento
El largo ciclo de dictaduras militares en América Latina dio paso, hacia la década de los noventa, a regímenes que frente a las tareas democratizadoras mostraron importantes niveles de bloqueo y condicionamiento institucional o político. El presente texto busca realizar una reflexión sobre el legado de la violencia de Estado acaecida en nuestra región y sus manifestaciones desde el pasado reciente hasta la actualidad. Con ese fin se interroga a las democracias de América Latina respecto del trabajo de memoria o de olvido que están construyendo. Las voces de los testigos aparecen en primera escena, rompiendo el silencio que en el pasado les fuera impuesto, para transmitir sus experiencias. Ellas son refrendadas por un trabajo teórico que, desde la filosofía y diversas disciplinas de las ciencias sociales, piensa la memoria en relación a problemáticas que expresan las consecuencias del pasado dictatorial.
El derecho a la filosofía y la filosofía del derecho en tiempos de patologías sociales
El derecho a la filosofía, tal como fue enunciado por Jacques Derrida en su conferencia en la Unesco, lo interpretamos como el derecho a pensar juntos; el Bicentenario en la Argentina fue no solo un hecho histórico, sino también un acontecimiento que nos mueve a pensar. Pensar no es solo la práctica de una minoría ilustrada, sino una práctica de y para una comunidad que quiere recuperar sus núcleos ético-míticos de su cultura, al decir de Paul Ricœur. Se puede recuperar la historia de una zona, país, o región a partir del pensamiento tomado como intervención. Pensar es también un derecho de unos sujetos para devenir tales, superando una historia llena de fracturas y fragmentos,...
El exilio como síntoma
Este libro se propone abordar el tópico del exilio desde dos perspectivas, inicialmente distintas pero convergentes en última instancia. Por una parte, la crónica literaria de la experiencia histórica familiar de la autora –que atraviesa dos hitos traumáticos de la historia del siglo XX, el genocidio nazi y la dictadura militar en Chile–, unida a la reflexión ética de la propia autobiografía como género testimonial de un hecho fragmentario con valor demostrativo. Por otra parte, se recogen aquí atesorados textos teóricos, enfatizando su sentido alegórico en relación con el exilio prototípico. En síntesis, se aborda el exilio desde el horizonte de una antropología filosófica y fenomenológica, confrontada con la impronta sintomal de lo vivido.
Ganados y carnes
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Fighting for Abortion Rights in Latin America
Although they share similar socio-economic and cultural characteristics as well as their recent political histories, Argentina, Chile and Uruguay differ radically in their abortion policies. In this book, Cora Fernández Anderson examines the role social movements play in abortion reform to show how different interaction patterns with state actors have led to three different policy outcomes: comprehensive abortion reform in Uruguay; moderate abortion reform in Chile; and no legal abortion reform in Argentina. Synthesizing a broad range of literature and drawing on in-depth field and archival research, she analyzes the strength of the campaigns for abortion reform, their relationships with leftist parties in power and the context of Church–state relations to explain this diverging trajectory in policy reform. A masterly analysis of how social movements, the power of institutions and Executive preferences have strong explanatory power, Fighting for Abortion Rights in Latin America is a perfect supplement for classes on gender and global politics.
Les Amériques, des constitutions aux démocraties
L'ouvrage met l'interdisciplinarité au bénéfice de l'analyse complète de l'évolution constitutionnelle des pays d'Amérique latine.
Spinoza Contemporain
Comment Spinoza peut-il être encore aujourd’hui notre « contemporain » ? Ces études proposent plusieurs types de réponses à cette question au cœur des relations entre la philosophie et son histoire. C’est d’abord la persistance d’un dialogue entre les philosophes contemporains et Spinoza. C’est surtout une vision de la politique selon l’extériorité, l’immanence et la loi quantitative du « compte ». La démocratie comme « régime absolu » (Spinoza) est encore devant nous.
Obra Completa
Contiene: Alcancía. Ida, Alcancía. Vuelta y Alcancía. Estación Termini.
La mémoire des disparitions en Argentine
Cet ouvrage reconstitue la trajectoire du célèbre rapport Nunca Más élaboré par la Commission Nationale sur la Disparition de Personnes (CONADEP) au retour de la démocratie argentine, en se penchant sur les luttes menées par divers acteurs concernant la mémoire du passé conflictuel et son interprétation. Sur la base d'entretiens l'auteur montre comment l'enquête menée par la Commission est parvenue à établir une nouvelle vérité publique sur les disparitions et ses responsables.
