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Beauty and ugliness, two extremes that intersect through human experience, remain an inexhaustible source of creative inspiration and popular belief. In 'The Beauty of Ugliness and the Ugliness of Beauty: Materializing Monstrosity in the Middle Ages,' the editors aim to redefine the concept of the medieval monster by revisiting issues that have received little attention. This collection of five essays examines various topics, including the stigmatization of disability in clerical circles through canon law decretals, the duality of good and evil in the Latin world, the image of women in marriage contract negotiations, the interpretation of monsters as 'signs' or 'things,' and the evolving interpretations of medieval monsters in post-medieval contexts.
Mobile Saints examines the central medieval (ca. 950–1150 CE) practice of removing saints’ relics from rural monasteries in order to take them on out-and-back journeys, particularly within northern France and the Low Countries. Though the permanent displacements of relics—translations— have long been understood as politically and culturally significant activities, these temporary circulations have received relatively little attention. Yet the act of taking a medieval relic from its “home,” even for a short time, had the power to transform the object, the people it encountered, and the landscape it traveled through. Using hagiographical and liturgical texts, this study reveals bot...
Doctors writing about menopause in France vastly outnumbered those in other cultures throughout the entire nineteenth century. The concept of menopause was invented by French male medical students in the aftermath of the French Revolution, becoming an important pedagogic topic and a common theme of doctors' professional identities in postrevolutionary biomedicine. Older women were identified as an important patient cohort for the expanding medicalisation of French society and were advised to entrust themselves to the hygienic care of doctors in managing the whole era of life from around and after the final cessation of menses. However, menopause owed much of its conceptual weft to earlier th...
In Art Effects Brazilian anthropologist Carlos Fausto explores the agency of indigenous artifacts and images in order to offer a new understanding of the pragmatics and ontology of ritual contexts.
La collection Cultures antiques est une invitation à parcourir le domaine fondamental de l’Antiquité gréco-romaine et des oeuvres que nous ont léguées les Anciens, à la faveur d’une question choisie : c’est autour du thème de culture antique donné à l’étude en hypokhâgne et khâgne qu’elle rassemble une série d’articles réunissant professeurs des universités et des classes préparatoires de différentes spécialités. Elle propose ainsi aux étudiants, qu’ils soient néophytes, initiés ou bien déjà familiarisés avec la culture antique, des analyses récentes et claires appliquées à un large corpus de textes pour une meilleure compréhension et un plus grand plaisir de la connaissance.
Edition mise à jour et augmentée. Un cours complet sur la France, l’Europe et le monde, composé de tous les outils indispensables pour réviser et réussir ses concours ou ses examens : • Un avant-propos et une postface pour comprendre à quoi sert l’histoire et pourquoi elle est utile au présent. • Un tableau synoptique du XXe siècle : pour assimiler les grands repères chronologiques • L’essentiel : une introduction pour recadrer les problématiques • Les dates indispensables : des chronologies pour maîtriser le sujet • Les notions et biographies incontournables : pour mémoriser les définitions essentielles • Des cartes de synthèse : pour faire un bilan du thème abordé • Les références bibliographiques essentielles : pour cibler les livres fondamentaux • Un index des notions et des biographies : pour se repérer rapidement dans le cours
Ouvrant des perspectives nouvelles dans le domaine de l'analyse iconographique, l'auteur conduit une véritable étude historique à partir d'une source monumentale exceptionnelle: les ensembles de bas-reliefs ornant les portails des cathédrales de Rouen et de Lyon, de l'abbaye de Saint-Ouen de Rouen et du palais des papes d'Avignon (fin XIII-mi XIVe siècle). outre les grands cycles bibliques, on découvre la culture des métamorphoses et l'incroyable inventivité des sculpteurs du Moyen-âge, mais aussi la politique de prestige des grands prélats et les rivalités que les sanctuaires se livrent autour du culte des saints.