Welcome to our book review site go-pdf.online!
You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Patrimonialization on the Ruins of Empire
After the failed Siege of Vienna of 1683, the Ottoman Empire gradually withdrew from Europe. Even so, monumental reminders of its former presence survived across the continent. The contributors to this volume show that the various successor states adopted substantially different approaches towards their Ottoman architectural inheritance. Even within the same countries, different policies appear to have been pursued in different periods, in keeping with differing circumstances. Case studies inquire from diverse vantage points how this heritage has been coped with discursively and materially. Importantly, readers will find that it is almost impossible to disentangle these two levels of action.
Bâkî’nin Ses Dünyası
“Üstâd elinde ser-te-ser âhenk olur lisân Mızrâba ses verir kelimâtiyle tel gibi” diyor bir beytinde Yahya Kemal. On altıncı yüzyılın “sultânü’ş-şu’arâ”sı Bâkî işte böyle bir şair. Şiirlerinde ahenge büyük önem veren, birbiriyle uyumlu sesler barındıran kelimeleri kullanarak sesler arası uyum yakalayan Bâkî, Türkçenin ahenk üstatlarından biridir. Onun şiiri baştan sona bir uyumdur. Bâkî, türlü ahenk yolları ile belirgin kılmak, dikkati çekmek, pekiştirmek, vurgulamak, yansıtmak, çağrıştırmak, estetik bir hayranlık uyandırmak istemiştir. Şair, şiirlerinde ritmik yapıyı da sağlam bir şekilde kurmuştur. Bu eserde, Bâkî...
Edebiyat Yazıları II: Eleştiri Kuramları ve Metin Tahlilleri
Eleştiri kuramları, edebiyatın mahiyetinin anlaşılmasında ve edebî metin tahlilinde çok önemli bir işleve sahiptir. Edebî metnin doğuşu, yapısı, etkisi gibi hususlar eleştiri kuramlarının üzerinde durduğu belli başlı konulardır. Öte yandan bir metnin daha iyi anlaşılmasında ve estetik değerinin ortaya konmasında eleştiri kuramlarının varlığına ihtiyaç duyulur. Eleştiri kuramları, metinleri tek boyutlu tahlil etme yerine farklı bakış açıları ve estetik kriterleri öne çıkararak değerlendirmeyi olanaklı hale getirir. Bu bağlamda eleştiri kuramlarından faydalanarak metin tahlillerine yönelmek edebiyat araştırmacısına büyük bir kolaylık ...
Nümûne-i Edebiyyât-ı Osmâniyye
Nümûne-i Edebiyyât-ı Osmâniyye Türk edebiyatının ilk düzyazı antolojisi kabul edilir. Türk edebiyatında seçkin Osmanlı inşa (estetik nesir) örneklerini derleyen Letâif-i İnşâ (1866), Nevâdirü’z-Zurefâ gibi düzyazı antolojileri yayımlanmış olmasına rağmen Nümûne-i Edebiyyât-ı Osmâniyye sözü edilen eserlerden hem yöntem hem de yazı seçkileri bakımından oldukça farklıdır. Yayımlandığı zaman Batı’nın Türkoloji dünyasında da ilgiyle karşılanmış ve değerlendirilmiş olan bu eserin hazırlanıp yayımlanmasında Namık Kemal’in Türkçenin seçkin eserlerinin derlendiği bir “müntehabât mecmûası” (antoloji) derlenip derslerde ...
Tezkire-i Silâhdâr-Zâde
Şair tezkireleri İslam ve Osmanlı biyografya geleneği içinde oldukça önemli bir yer tutar. Günümüze değin Türkçe şair biyografileri üzerine oldukça verimli ve değerli çalışmalar yapılmış, eleştirel edisyonlar yayımlanmış ve bu metinlerden yola çıkılarak nitelikli çalışmalar üretilmiştir. Türk Edebiyatının ilk tezkiresi Ali Şir Nevâî’nin Mecâlisü’n-Nefâis (1491) ve Anadolu sahasının ilk tezkiresi Sehî Bey’in Heşt Behişt (1538) adlı tezkirelerinden başlayarak on dokuzuncu yüzyılda Fatin’in Hâtimetü’l-Eş’âr’ına (1853) değin Osmanlı edebiyatında yazılan tezkireler arasında antoloji tipi tezkireler de önemli bir yere sahiptir. Eleştirel basımını hazırladığımız Silâhdâr-zâde Mehmed Emîn’in Tezkire-i Silâhdâr-zâde’si (1790) sözü edilen antolojik tezkirelerin bu yüzyıldaki örneklerinden biridir. Antolojik tezkire geleneği, on dokuzuncu yüzyılda Şefkat’in Tezkire-i Şuarâ’sı (1814) ile sona ermiş ve başka takipçi bulamamıştır.
Ansızın Bir Ses İşitti Kulağım: Bir Kurucu Metin Olarak Mevlid’in Hikayesi
Süleyman Çelebi’nin 1409 yılında nazmettiği Vesiletü’n-Necat, yani Mevlid-i Şerif, şüphesiz ölmez bir millî eser, dinî bir abide. Bugüne kadar İslam Peygamberi’ni anlatan şiirsel birçok metin kaleme alınmış olmasına rağmen hiçbiri, şair ruhun kanatları altında bestelenen bir zamansızlık şarkısı Kurtuluş Vesilesi kadar ünlenmedi. Bu çalışmada, Türkçenin seyrisülûkunu takip edecek, geçmişle şimdi arasında kurulan köprüyü görecek, halk Müslümanlığının arkeolojisini anlayacak, kolektif zekânın nasıl anonim bir zevke dönüştüğünü okuyacak, Türklerin şuuraltında ikamet eden Mevlid’de bütün bir milletin söyleyişlerini duya...
Osmanlı Edebiyatında Satıraltı Tercüme Tekniği ve Satıraltı Bir Bostân Tercümesi
Tercüme tarihi içerisinde en eski tercüme tekniklerinden biri kabul edilen satıraltı tercüme tekniği, Osmanlı edebiyatı içerisinde ilk olarak Kur’ân-ı Kerîm’in tercümesinde kullanılan bir teknik olup daha sonra yaygınlaşarak birçok farklı konuda yazılmış metinlerin tercümesinde kaynak metnin korunması, dil öğretimi gibi amaçlara hizmet etmesi için kullanılmıştır. Bu kitapta Osmanlı edebiyatında satıraltı tercüme tekniğiyle hazırlanmış metinlerin başlıcaları üzerinden satıraltı tercüme tekniğinin kullanım amaçları ve işlevleri, teknik özellikleri incelenmiş ve Sa‘dî-i Şîrâzî’nin Bostân isimli eserinin Osmanlı Dönemi’nde satıraltı tercüme tekniği kullanılarak yapılmış Türkçe bir tercümesi ve bu tercümenin incelemesi sunulmuştur.
Eslâf • Terâcim-i Ahvâl • Terâcim-i Ahvâl-i Meşâhîr
Son devir Osmanlı münevverlerinden Fâik Reşâd (1851-1914) 63 yıllık ömrüne onlarca eser sığdırmış velûd bir yazardır. Şair, yazar, gazeteci, hattat, müderris, edebiyat tarihçisi gibi birçok kimliği şahsında toplayan Fâik Reşâd, bilhassa kitabet ve hâl tercümesi sahalarında yazdıkları ile tanınmaktadır. 1893-1896 yılları arasında Hazîne-i Fünûn dergisinde “Eslâf” serlevhası altında eski devirlerde yaşamış şair, yazar ve âlimlerin hâl tercümelerini ele aldığı yazı dizisi, devrinde ilgiyle karşılanmış; belli sayıya ulaşan biyografiler sırasıyla Eslâf I. Cilt, Eslâf II. Cilt, Terâcim-i Ahvâl ve Terâcim-i Ahvâl-i Meşâhîr ad...
Kasîde-i Bürde Tercümesi ve Tahmisi
Kasîde-i Bürde, Arap kökenli iki şairin, Ka‘b b. Züheyr (ö. 24/645?) ile Muhammed b. Sa‘îd el-Bûsîrî’nin (ö. 696/1297?) Hz. Peygamber’i methetmek amacıyla kaleme aldıkları manzumeler için İslami edebiyatta ortak kullanılagelen bir isimdir. Bilindiği üzere bu iki kasideden Ka‘b’a ait olanı tarihî bir gerçeğe, Bûsîrî’ye ait olanı ise bir rüya hadisesine dayanmakta olup her iki şiirin şairine de Hz. Peygamber tarafından “bürde” verildiği için bu adla anılmışlardır. Ka‘b’ın manzumesi her ne kadar ilk örnek olması ve Hz. Peygamber’in huzurunda okunma şerefine erişmesi vesilesiyle şöhret kazansa da Bûsîrî’nin Kasîde-i Bürd...
Kasîde-i Bürde Şerhi
İslam inancına mensup milletlerin edebiyatlarında Hz. Peygamber’le ilgili edebî türler oldukça önemli bir yere sahiptir. O’na duyulan derin muhabbet; doğumunu, hicretini, miracını, mucizelerini, gazalarını ve çeşitli vasıflarını konu edinen mevlid, hicret-nâme, mirac-nâme, mucizât-ı nebî, gazavât-ı nebî, naʻt vb. pek çok yazınsal türün gelişmesine katkı sağlamış ve bu anlamda ciddi yekûn teşkil edecek sayıda eser kaleme alınmıştır. Kaʻb b. Züheyr’in Bânet Suʻâd ifadeleriyle başlayan ve Hz. Peygamber’in mübarek hırkasıyla takdir edilmesine vesile olduğu için literatürde Kasîde-i Bürde olarak tanınan meşhur şiiri, naʻt türün...
