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Mobility and migration were not uncommon in Byzantium, as is true for all societies. Yet, scholarship is only beginning to pay attention to these phenomena. This book presents in English translation a wide array of relevant source texts from ca. 650 to ca. 1450 originally written in medieval Greek: from administrative records, saints’ lives and letters by churchmen to ego-documents by ambassadors and historical narratives by court historians. Each source text is accompanied by a detailed introduction, commentary and further bibliography, thus making the book accessible to both scholars and students and laying the groundwork for future research on the internal dynamics of Byzantine society.
Beyond general approaches to the study of Byzantine harbour archaeology, contributions in this volume offer a representative picture of harbour activities across the historical and geographical boundaries of the Byzantine Empire, providing the basis for future comparative research on a local, regional, and supra-regional level.
This book offers the first complete overview of Byzantine poetry from the 4th to the 15th century. By bringing together 22 scholars, it explores the development of poetic trends and the interaction between poetry and society throughout the Byzantine millennium; it addresses a wide range of issues concerning the writing and reading of poetry (such as style, language, metrics, function, and circulation); and it surveys a large number of texts by looking closely at their place within the social and cultural milieus of their authors. Overall, the volume aims to enhance our understanding of Byzantine poetry and shed light on its important place in Byzantine literary culture. Contributors are Eirini Afentoulidou, Gianfranco Agosti, Roderick Beaton, Floris Bernard, Carolina Cupane, Kristoffel Demoen, Ivan Drpic, Jürgen Fuchsbauer, Antonia Giannouli, Martin Hinterberger, Wolfram Hörandner, Elizabeth Jeffreys, Michael Jeffreys, Marc Lauxtermann, Ingela Nilsson, Emilie van Opstall, Andreas Rhoby, Kurt Smolak, Foteini Spingou, Maria Tomadaki, Ioannis Vassis, Nikos Zagklas.
Ancient translations of late antique Christian literature serve to spread the body of knowledge to wider audiences in often radically new cultural contexts. For the texts which are translated, their versions are not only sometimes crucial textual witnesses, but also important testimonies of independent strands of reception, cast in the cultural context of the new language. This volume gathers ten contributions that deal with translations into Latin, Syriac, Armenian, Georgian, Coptic, Old Nubian, Old Slavonic, Sogdian, Arabic and Ethiopic, set in dialog in order to highlight the range of problems and approaches involved in dealing with the reception of Christian literature across the various languages in which it was transmitted.
Holiness on the Move: Mobility and Space in Byzantine Hagiography explores the literary, religious, and social functions of monastic mobility in Byzantine hagiography, touching on aspects of space, narrative, and identity. The ten chapters included in this volume highlight the multifaceted and rich nature of travel narratives, exploring topics such as authorship and audience, narrative structure and function, identity-making and practicalities of and discourse on travel. In terms of geographical span, the case studies cover Constantinople and its hinterland, Asia Minor, mainland Greece, Trebizond, the Balkans, and southern Italy and range chronologically from the end of the sixth to the four...
More than any other type of environment, with the possible exception of mountains, the sea has been understood since antiquity as being immovable to a proverbial degree. Yet it was the sea's capacity for movement – both literally and figuratively through such emotions as fear, hope and pity – that formed one of the primary means of conceptualizing its significance in Late Antique societies. This volume advances a new and interdisciplinary understanding of what the sea as an environment and the pursuit of seafaring meant in antiquity, drawing on a range of literary, legal and archaeological evidence to explore the social, economic and cultural factors at play. The contributions are struct...
Die Forschung zur Hagiographie hat bis heute dem Konzept des Martyriums in literarischer Hinsicht nur wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Neben Verhör und Folter besteht der Vorgang des Martyriums aus einem weiteren Schritt, der den Forschungsgegenstand dieses Buches darstellt: die Gefängnisphase. Diese Arbeit analysiert die Rolle des Gefängnisses im Zusammenspiel von Struktur und Handlung der vormetaphrastischen Märtyrerakten und deren Umarbeitungen durch Symeon Metaphrastes (datiert vom 4. bis zum 10. Jahrhundert). In Anlehnung an das anthropologische Konzept der Liminalität wird dargelegt, dass das Gefängnis ein Schwellenraum ist, in dem die Entwicklung der körperlichen Ausdauer und der spirituellen Reife der Protagonisten stattfindet, was zu ihrer Identität als Märtyrer beiträgt. Untersucht werden diverse Aspekte des Gefängnisses und der betroffenen narrativen Figuren in Hinsicht auf Terminologie, Erzählstruktur, Gender und Empfindungen. Neben einer kritischen Lektüre der Quellen bietet diese Arbeit deutsche Übersetzungen der behandelten griechischen Passagen und liefert neue Einsichten in byzantinische hagiographische Studien.
This book offers a comprehensive study into the perceptions of ancient and medieval Iran in the Byzantine empire, exploring the effects of Persian culture upon Byzantine intellectualism, society and culture. Byzantine Ideas of Persia, 650-1461 focusses on the enduring position of ancient Persia in Byzantine cultural memory, encompassing both in the 'religious' and the 'secular' significance. By analysing a wide range of historical sources – from church literature to belles-lettres – this book examines the intricate relationship between ancient Persia and Byzantine cultural memory, as well as the integration and function of Persian motifs in the Byzantine mentality. Additionally, the auth...
Hochsprachliche rhetorische Texte waren ein wichtiges Mittel der sozialen Positionierung in Byzanz. Von besonderer Bedeutung war dabei die enkomiastische, d. h. lobende Dichtung. Das Buch widmet sich den enkomiastischen Gedichten des wichtigsten Dichters der Palaiologenzeit, Manuel Philes (ca. 1270 – nach 1332), dessen Werk trotz seiner Bedeutung weitestgehend unerforscht ist. Die Arbeit bietet eine Untersuchung von etwa 17.000 Versen, d.h. etwa 2/3 des von Philes überlieferten Werkes, und verbindet eine philologische mit einer kulturwissenschaftlichen Analyse. Zunächst stehen literarische Fragen, insbesondere die Gattung, Motivik und Formelemente im Zentrum. Darauf aufbauend werden die literarischen und sozialen Funktionen der Gedichte modellhaft erläutert. Schließlich werden die Umstände der Produktion und Rezeption untersucht, insbesondere die Motivationen für das Verfassen von Gedichten, die Darbringung der Texte in schriftlicher und mündlicher Form sowie Fragen der Rekontextualisierung. Diese Monographie bietet die erste komplexe Analyse von Manuel Philes’ Werk und gewährt tiefe Einblicke in das literarische und soziale Leben in Konstantinopel.
Der vorliegende erste Band des Handbuchs mit Beiträgen führender Fachvertreter bietet einen in dieser Form bislang einzigartigen Zugang zur Geschichte Südosteuropas, und dies im Wesentlichen aus vier Gründen: 1.) Die Darstellung setzt nicht mit erst dem frühen Mittelalter ein, sondern beschreibt auch die Antike, vom Einsetzen der Schriftquellen und unter Einbeziehung archäologischer, epigraphischer und numismatischer Befunde; 2.) Im Mittelpunkt stehen die Darstellung der Entstehung, Implementierung, Interaktion und des Wandels der Herrschaftsformationen, welche den Raum geprägt haben, in Form eines verbindenden Narrativs, unter Betonung der Kontinuitäten und Brüche; 3.) Im Falle imp...