You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
"The United Kingdom of the Netherlands (1815-1830) was a creation of the Congress of Vienna, where the map of Europe was redrawn following Napoleon's defeat. Dutch language and literature were considered the essential tools to smoothly fuse the North andSouth - today, the Netherlands and Belgium respectively. King Willem I tried a variety of measures to stimulate and control literary life in the South, in an effort to encourage unity throughout his kingdom. Janneke Weijermars describes the driving forceof this policy and especially its impact in the South. For some authors, Northern Dutch literature represented the standard to which they aspired. For others, unification triggered a desire to assert their own cultural identity. The quarrels, mutual misunderstandings and subsequent polemics were closely intertwined with political issues of the day. Stepbrothers views the history of the United Kingdom of the Netherlands through a literary lens"--
The United Kingdom of the Netherlands (1815-1830) was a creation of the Congress of Vienna, where the map of Europe was redrawn following Napoleon’s defeat. Dutch language and literature were considered the essential tools to smoothly fuse the North and South – today, the Netherlands and Belgium respectively. King Willem I tried a variety of measures to stimulate and control literary life in the South, in an effort to encourage unity throughout his kingdom. Janneke Weijermars describes the driving force of this policy and especially its impact in the South. For some authors, Northern Dutch literature represented the standard to which they aspired. For others, unification triggered a desire to assert their own cultural identity. The quarrels, mutual misunderstandings and subsequent polemics were closely intertwined with political issues of the day. Stepbrothers views the history of the United Kingdom of the Netherlands through a literary lens.
This book examines the politics of legitimacy as they played out across Europe in response to Napoleon’s dramatic return to power in France after his exile to Elba in 1814. Napoleon had to re-establish his claim to power with initially minimal military resources. Moreover, as the rest of Europe united against him, he had to marshal popular support for his new regime, while simultaneously demanding men and money to back what became an increasingly inevitable military campaign. The initial return – known as ‘the flight of the eagle’ – gradually turned into a dogged attempt to bolster support using a range of mechanisms, including constitutional amendments, elections, and public ceremonies. At the same time, his opponents had to marshal their resources to challenge his return, relying on populations already war-weary and resentful of the costs they had had to bear. The contributors to this volume explore how, for both sides, cultural politics became central in supporting or challenging the legitimacy of these political orders in the path to Waterloo.
Grief, Identity and the Arts addresses the interplay between grief and identity in a broad range of artistic disciplines, historical periods, and geographical areas.
This open access book explores the role of continuity in political processes and practices during the Age of Revolutions. It argues that the changes that took place in the years around 1800 were enabled by different types of continuities across Europe and in the Americas. With historians of modernity tending to emphasise the rise of the new, scholarship has leaned towards an assumption that existing modes of action, thought and practice simply became extinct, irrelevant or at least subordinate to new modes. In contrast, this collection examines continuities between early modern and modern political cultures and organization in Europe and the Americas. Shifting the focus from political modernization, the authors examine the continued relevance of older, often local, practices in (post)revolutionary politics. By doing so, they aim to highlight the role of local political traditions and practices in forging and enabling political change. The book argues that while political change was in fact at the centre of both the old and new polities that emerged in the Age of Revolutions, it coexisted with, and was indeed enabled by, continuities at other levels.
This open access book can be downloaded from link.springer.com Legal studies and consequently legal history focus on constitutional documents, believing in a nominalist autonomy of constitutional semantics. Reconsidering Constitutional Formation in the late 18th and 19th century, kept historic constitutions from being simply log-books for political experts through a functional approach to the interdependencies between constitution and public discourse. Sovereignty had to be ‘believed’ by the subjects and the political élites. Such a communicative orientation of constitutional processes became palpable in the ‘religious’ affinities of the constitutional preambles. They were held as â...
In het Verenigd Koninkrijk der Nederlanden (1815-1830) waren de Nederlandse taal en literatuur het middel bij uitstek om de landsdelen – het huidige België en Nederland – tot een geheel te smeden. Koning Willem I probeerde met een keur aan maatregelen het Zuidelijke literaire leven te stimuleren en niet zelden ook onder controle van de regering te brengen ter bevordering van de eenheid. Janneke Weijermars beschrijft niet alleen de sturende kracht van dit beleid, maar vooral ook de effecten ervan in het Zuiden. Voor sommige auteurs was de Noord-Nederlandse literatuur de norm waaraan zij wilden voldoen, bij anderen bracht de vereniging met het Noorden juist een verlangen naar eigenheid teweeg. De ruzies, het wederzijdse onbegrip en de daarop volgende polemieken waren nauw vervlochten met politieke kwesties. Zo vormt Stiefbroeders een geschiedenis van het Verenigd Koninkrijk der Nederlanden vanuit literair perspectief.
"In 'Schrijverstypen' passeren schrijvers uit de negentiende en twintigste eeuw de revue: Nederlandse, Vlaamse en een enkele buitenlander, bekende en onbekende, individueel of groepsgewijs. Niet de schrijvers zelf staan centraal, maar de vormen van auteurschap die zij vertegenwoordigen en de collectieve representaties die daarbij een rol spelen. Het uitgangspunt is dat schrijvers hun individuele zelfpresentatie vormgeven naar meer algemene typen of modellen zoals die op een bepaald moment in de tijd circuleren. In negentien bijdragen wordt onder meer stilgestaan bij de romantische auteur, de reiziger, de profeet, de socialistische dichter, de avant-gardist, de journalist, de academische schrijver, de ballingschrijver en de zondagsdichter. Het boek wil niet zozeer een staalkaart van typen leveren, maar laten zien wat onderzoek op het snijvlak van individuele auteurspresentaties en collectieve auteursmodellen te bieden heeft."--Back cover.
In Uit de marge buigen 29 letterkundigen, historici, filosofen en een jurist zich over fenomenen in de kantlijn van de cultuurgeschiedenis: van Olympische kunstspelen tot een zombie-serial, van negentiende-eeuwse dagbladfeuilletons tot naoorlogse paperbackreeksen, van lesbische romanpersonages tot toneelschuwende gemeentebestuurders en van krantencolumns tot Sinterklaasgedichten. Leidmotieven zijn de spanning tussen high, middle en lowbrow, de argwaan jegens bestsellers, het grillige verloop van reputaties en de tijdloosheid van de culturele omnivoor. De bijdragen zijn geïnspireerd door Erica van Bovens pleidooi voor onderzoek naar populaire cultuuruitingen en vormen samen een kleine geschiedenis van de smaak van het brede publiek.
De negentiende eeuw was een eeuw vol rampen. Catastrofale stormvloeden, rivieroverstromingen, explosies en stadsbranden: om de zoveel jaar vond er wel een ramp plaats die grote materiële schade aanrichtte en veel mensen het leven kostte. Toch leverde deze rampspoed ook iets anders op, namelijk gevoelens van nationale lotsverbondenheid. Verbonden door rampspoed brengt de manieren in kaart waarop negentiende-eeuwse Nederlanders tijdens grote rampen vorm en betekenis gaven aan nationale gevoelens. In gedichten en pamfletten bejubelden ze hun koningen, die vaak ruimhartig doneerden en de rampplek bezochten, als verbindende symbolen van de natie. Ze voelden medelijden met hun lijdende landgenote...