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Das Nachleben der Toten
Erst kommt das Leben, dann der Tod, denken viele. Doch schon das Verweilen vor einem Grab eröffnet einen Dialog, der das Band zwischen dem Vergangenen und Gegenwärtigen spürbar werden lässt: Das Band der Kommunikation zwischen den Toten und den Lebenden scheint unzerreißbar. Der Tod – der eigene und der der anderen - ist eine Kategorie des Lebens, die jeden von uns zur Auseinandersetzung zwingt. Das Buch von Jean-Pierre Wils ist seit langer Zeit der erste, großangelegte Versuch einer Lehre vom Tod, einer Thanatologie, die ein umfassendes Panorama entfaltet: Todesarten, Todesangst, Todeszeitpunkt werden zum Thema ebenso wie die Frage nach der Unsterblichkeit, dem angemessenen Trösten und den Riten der Bestattung. Angesichts des Todes kommt die Philosophie an ihre Grenze – darum holt der Autor der Philosophie eine "Weggefährtin auf der Erkundungsfahrt zum Tod" an die Seite, nämlich die Literatur. So wird das Buch zu einem einmaligen Grenzgang zwischen Philosophie und Literatur, zwischen Reflexion und Narration und beglaubigt den Satz von Saint-Exupéry: "Es wird aussehen, als wäre ich tot, und das wird nicht wahr sein."
Bioethics in Cultural Contexts
CHRISTOPH REHMANN-SUTTER, MARCUS DÜWELL, DIETMAR MIETH When we placed “finitude”, “limits of human existence” as a motto over a round of discussion on biomedicine and bioethics (which led to this collection of essays) we did not know how far this would lead us into methodological quandaries. However, we felt intuitively that an interdisciplinary approach including social and cultural sciences would have an advantage over a solely disciplinary (philosophical or theological) analysis. Bioethics, if it is to have adequate discriminatory power, should include sensitivity to the cultural contexts of biomedicine, and also to the cultural contexts of bioethics itself. Context awareness, of...
Religion and Sustainable Development
"This publication is focused on the interface between religion, sustainable development and higher education. It is based on the underlying research question : How are the different worldviews and religions as well as the debate about their alleged contributions to sustainable development incorporated in the academic disciplines of religious studies and theology?"--P. [7]
Weggabelungen in Sicht
Die Welt verändern, unentwegt an uns selbst arbeiten, das ist die Ambition der Moderne. Folglich fällt es uns schwer, über uns anders als im Modus des Tuns nachzudenken. Die Ethik der letzten Jahrzehnte ist gekennzeichnet durch eine Art Vergessen des Lassens: Das Nicht-Tun mutierte zu einem Fremdwort, der Wille zur Unverfügbarkeit ist schwach ausgebildet – die Bereitschaft zur Intervention umso mächtiger. Heute befinden wir uns jedoch an einer Weggabelung. Mit ihr ist die Überprüfung unserer Lebensstile in Sicht gekommen, denn längst ist der Krieg gegen die Natur zu einem Krieg gegen uns selbst geworden. Aus dem Modus der Konfrontation und der Domination müssen wir in den Modus der Kooperation wechseln. Das wird uns aber nicht gelingen, wenn wir nicht mit Übungen in der Kunst des Lassens anfangen, wie dieser Band verdeutlicht.
Hope and Trust in Times of Global Despair and Mistrust
Hope and trust are key problems of the present world and should therefore be at the centre of interest of science and society. Climate change, pandemics, dangerous global and social polarization, people's distrust of politics and institutions, social isolation and the rise of mental problems in developed countries of material prosperity are problems that we will only be able to cope with if we know how to cultivate hope and trust. The authors deal with them from various aspects of the humanities: philosophy, theology, religious studies, intellectual history, cognitive science, psychology and psychotherapy. This gives the book an interdisciplinary character.
Aging and Human Nature
This book focuses on ageing as a topic of philosophical, theological, and historical anthropology. It provides a systematic inventory of fundamental theoretical questions and assumptions involved in the discussion of ageing and old age. What does it mean for human beings to grow old and become more vulnerable and dependent? How can we understand the manifestations of ageing and old age in the human body? How should we interpret the processes of change in the temporal course of a human life? What impact does old age have on the social dimensions of human existence? In order to tackle these questions, the volume brings together internationally distinguished scholars from the fields of philosop...
Matter of Breath
This book submits for discussion the first results of an undertaking that is still going on. It aims to stimulate a broad reflection on the general question of the meaning of ethics and ethics teaching in the context of professional practice. In doing so, it explores what might be called the transverse foundations of professional ethics. The authors, all of them philosophers engaged in educating future professionals, took the risk of putting forward a vision which is more inspirational than informative. Their approach to ethics is in-depth and wide-ranging, appropriate to what ethics is : a positive, creative dynamic, less concerned with respecting certain rules or applying certain procedures than with the inventive significance of a sensible practice or a meaningful life, both for individuals and for institutions or societies as a whole. This volume, then, is offered primarily as an instrument and source of inspiration (and perhaps also as course material) for anyone involved in ethics education who wants to reflect on professional life and to conceive their courses as going beyond a narrowly deontological, pragmatic or informative point of view.
Der Westen und die Menschenrechte
Die Geltung der Menschenrechte kann verteidigt werden. Wer zwischen der imperialen Behauptung, die Menschenrechte seien ein triumphales Produkt des "Westens", und der relativistischen Beteuerung, sie seien "bloss" westlich, nicht wahlen mochte, tut gut daran, die Debatte um die "affirmative Genealogie", die Hans Joas in seiner Apologie der Menschenrechte entwickelt hat, genau zu verfolgen. In "Der Westen und die Menschenrechte" plausibilisiert Joas noch einmal seinen Standpunkt und reagiert scharfsinnig auf die Debatte, die in diesem Buch durch namhafte Wissenschaftler gefuhrt wird. Wer mit menschenrechtlichen Fragen zu tun hat - sei es akademisch, politisch oder in anderen Engagements - und diese gegen ihre Ideologisierung oder Relativierung in Schutz nehmen will, wird zu diesem Buch greifen mussen. Mit Beitragen von Heiner Bielefeldt, Daniel Bogner, Bernd Irlenborn, Christian Hillgruber, Hans Joas, Michael Kuhnlein, Hans Maier, Christoph Mollers, Matthias Sellmann, Ludwig Siep, Tine Stein, Jean-Pierre Wils und Rolf Zimmermann
