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Del extraño al cómplice
  • Language: es
  • Pages: 216

Del extraño al cómplice

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Los valores de los niños españoles, 1992
  • Language: es
  • Pages: 218

Los valores de los niños españoles, 1992

  • Type: Book
  • -
  • Published: 1993
  • -
  • Publisher: Unknown

Perfil de la población infantil de España en la actualidad, construido mediante el análisis estricto de una muestra representativa constituida por 1600 alumnos de 3o a 8o de EGB de Barcelona, Bilbao, Madrid, Málaga, Sevilla, Valencia y Zaragoza.

Revista española de pedagogía
  • Language: es
  • Pages: 622

Revista española de pedagogía

  • Type: Book
  • -
  • Published: 1989
  • -
  • Publisher: Unknown

None

Indice español de ciencias sociales
  • Language: es
  • Pages: 366

Indice español de ciencias sociales

  • Type: Book
  • -
  • Published: 1994
  • -
  • Publisher: Unknown

None

Indice espanõl de ciencias sociales
  • Language: es
  • Pages: 356

Indice espanõl de ciencias sociales

  • Type: Book
  • -
  • Published: 1995
  • -
  • Publisher: Unknown

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Host Bibliographic Record for Boundwith Item Barcode 30112044669122 and Others
  • Language: en
  • Pages: 2130

Host Bibliographic Record for Boundwith Item Barcode 30112044669122 and Others

  • Type: Book
  • -
  • Published: 2013
  • -
  • Publisher: Unknown

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Libros españoles en venta
  • Language: es
  • Pages: 1426

Libros españoles en venta

  • Type: Book
  • -
  • Published: 1996
  • -
  • Publisher: Unknown

None

Libros españoles en venta, ISBN
  • Language: es
  • Pages: 1400

Libros españoles en venta, ISBN

  • Type: Book
  • -
  • Published: 1995
  • -
  • Publisher: Unknown

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Ética de la compasión
  • Language: es
  • Pages: 297

Ética de la compasión

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos dignidad, sino porque somos sensibles a los indignos, a los infrahumanos, a los que no son personas. La ética, pues, a diferencia de la moral, es la respuesta compasiva que damos a "los heridos" que nos interpelan en los distintos trayectos de nuestra vida, cuando bajamos de "Jerusalén a Jericó".