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Powerful Things
We both give meanings to, and derive our own meanings from, the multitude of objects we live amongst. Trivial things remind us of past loves; old things embody an idealized past; on other things we believe our fate depends. In this book, Karl-Heinz Kohl describes relationships to sacred objects from the viewpoint of anthropology and the history of religion, showing how people of all cultures ascribe quite immeasurable value to things and make their own destiny dependent on these objects.During their voyages of discovery, Portuguese seafarers came across Africans who attributed mysterious powers to objects that became known as 'fetishes', and the concept of 'fetishism' soon cast a spell over ...
Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden
Karl-Heinz Kohl beschreibt das „klassische“ Untersuchungsfeld der Ethnologie, führt in die Feldforschung und Methoden der Darstellung fremder Lebensformen ein und zeigt, warum sich die Ethnologie in den letzten Jahren zu einer Wissenschaft vom kulturell Fremden weiterentwickelt hat. – Die bewährte Einführung wurde für die 3. Auflage aktualisiert und um ein Kapitel zur gegenwärtigen Situation der Ethnologie erweitert. «Das Buch gibt sich bescheiden als Einführung in das Fach, ist aber jenseits der Zunftgrenzen eine bedeutende kulturphilosophische Studie (...) Und was das Wichtigste ist: Bei aller Entzauberung vermittelt es nie den Eindruck, wir hätten keinen Zauber nötig.» Eckard Nordhofen, Die Zeit «Karl-Heinz Kohl (...) verzichtet auf schulmeisterlichen Ton oder pädagogische Aufdringlichkeiten, bereitet wichtige Gedankengänge sorgfältig vor und fasst komplexe Theorieansätze prägnant zusammen. Seine Einführung weist zudem den Vorzug auf, kurz genug zu sein, um auch von interessierten Laien binnen kurzer Zeit bewältigt werden zu können.» Frankfurter Allgemeine Zeitung
Zwischen Aneignung und Verfremdung
Der Band lädt ein zu einer Entdeckungsreise auf dem schmalen Grat zwischen Aneignung und Verfremdung. Prominente Kulturwissenschaftler wie Fritz Kramer, Hans Peter Duerr und Mark Münzel führen vor Augen, dass das Fremde nur in den Kategorien des Eigenen beschrieben werden kann – Ethnologie ist kulturelle Übersetzung.
Kohl, Genius of the Present
Biography of German Chancellor Helmut Kohl
Neun Stämme
Was haben Montaignes Kulturkritik und die amerikanische Demokratie, Freuds Totemismus-Theorie und Lévi-Strauss' Strukturalismus, Brücke-Maler und Surrealisten, Hippies und die Sexuelle Revolution miteinander gemein? Karl-Heinz Kohl zeigt am Beispiel von neun Stämmen, wie diese und viele andere Theorien, avantgardistische Strömungen, Emanzipations- und Protestbewegungen vom faszinierten Blick auf indigene Völker geprägt wurden. Er erklärt, wie die Indigenen sich die Faszination des Westens selbst zunutze machten und wie eng verflochten die scheinbar so gegensätzlichen Welten in der Moderne sind. Sein anschaulich und fesselnd geschriebenes Buch ist ein großer Wurf, der die Debatten ü...
The Rhetorical Emergence of Culture
“Just as rhetoric is founded in culture, culture is founded in rhetoric” - the first half of this central statement from the International Rhetoric Culture Project is abundantly evidenced. It is the latter half that this volume explores: how does culture emerge out of rhetorical action, out of seemingly dispersed individual actions and interactions? The contributors do not rely on rhetorical “text” alone but engage the situational, bodily, and often antagonistic character of cultural and communicative practices. The social situation itself is argued to be the fundamental site of cultural creation, as will-driven social processes are shaped by cognitive dispositions and shape them in turn. Drawing on expertise in a variety of disciplines and regions, the contributors critically engage dialogical approaches in their emphasis on how a view from rhetoric changes our perception of people's intersubjective and conjoint creation of culture.
Art History and Anthropology
An in-depth and nuanced look at the complex relationship between two dynamic fields of study. While today we are experiencing a revival of world art and the so-called global turn of art history, encounters between art historians and anthropologists remain rare. Even after a century and a half of interactions between these epistemologies, a skeptical distance prevails with respect to the disciplinary other. This volume is a timely exploration of the roots of this complex dialogue, as it emerged worldwide in the colonial and early postcolonial periods, between 1870 and 1970. Exploring case studies from Australia, Austria, Brazil, France, Germany, and the United States, this volume addresses co...
