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The fifteenth through the eighteenth centuries were truly an Age of Secrecy in Europe, when arcane knowledge was widely believed to be positive knowledge which extended into all areas of daily life. So asserts Daniel Jütte in this engrossing, vivid, and award-winning work. He maintains that the widespread acceptance and even reverence for this “economy of secrets” in premodern Europe created a highly complex and sometimes perilous space for mutual contact between Jews and Christians. Surveying the interactions between the two religious groups in a wide array of secret sciences and practices, the author relates true stories of colorful “professors of secrets” and clandestine encounters. In the process Jütte examines how our current notion of secrecy is radically different in this era of WikiLeaks, Snowden, etc., as opposed to centuries earlier when the truest, most important knowledge was generally considered to be secret by definition.
In der Historiographie der letzten Jahre konnten aufgrund des Perspektivenwechsels vom urbanen Judentum des Mittelalters zum frühneuzeitlichen Landjudentum viele gängige Vorstellungen christlich-jüdischer Geschichte revidiert und neue Sichtweisen im Hinblick auf den sozialen Status und das qualitative Verhältnis zwischen Juden und ihrer nichtjüdischen Umwelt erbracht werden. Der Band schließt an den Band 2 derselben Reihe (Judengemeinden in Schwaben im Kontext des Alten Reiches, herausgegeben von Rolf Kießling, ISBN 3-05-002616-2) direkt an.
The attitude of Lutheran theologians in 17th-century Germany toward the Jews was determined by tension between rejection of them as a danger to Christianity and toleration in the hope of their conversion. They held that while this conversion was expected only at the end of days, it was meritorious in the meantime to convert individuals although Jewish "obstinacy" would probably prevent success in most cases. To make conversion possible, theologians held that Jews should be allowed to live among Christians, though under severe restrictions. They rejected forced conversions but advocated compulsory attendance at sermons, a measure adopted in some parts of Germany, especially in Hesse. Descriptions of the depravity of unconverted Jews by missionaries and some converts probably influenced the general populace more than the theologians' arguments for toleration. Among those discussed are Georg Calixt, Johann Müller, Esdras Edzard, and Philipp Jakob Spener.
Social Integration of Migrant Workers and Other Ethnic Minorities: A Documentation of Current Research is a documentation of descriptions of completed social science research projects. The projects are organized based on the division of contents. Within the individual items of the division, the projects are sorted out alphabetically according to countries, within the countries themselves according to the seat of the research institution. This book will be of great interest to various individuals who need references regarding the various social science research projects.
The series European-Jewish Studies reflects the international network and competence of the Moses Mendelssohn Center for European Jewish studies (MMZ). Thanks to the highly interdisciplinary character of the series, which is edited in collaboration with the Selma Stern Center for Jewish Studies Berlin-Brandenburg, particular emphasis is placed on the way in which history, the humanities and cultural sciences approach the subject, as well as on fundamental intellectual, political and religious questions that inspire Jewish life and thinking today, and have influenced it in the past. The CONTRIBUTIONS publish excellent monographs and anthologies on the entire spectrum of themes from Jewish studies. The series is peer-reviewed.
Of late, historians have been realising that South Asia and Europe have more in common than a particular strand in the historiography on "the rise of the West" would have us believe. In both world regions a plurality of languages, religions, and types of belonging by birth was in premodern times matched by a plurality of legal systems and practices. This volume describes case-by-case the points where law and social diversity intersected.
200 Jahre nach dem Erlass des Edikts, betreffend die bürgerlichen Verhältnisse der Juden in dem preußischen Staate beleuchten dreizehn Beiträge unter Verwendung bisher nicht ausgewerteter Quellen dieses Emanzipationsmodell. Ausgehend von ihrer Situation zur Zeit Friedrichs II. wird der Frage nachgegangen, welche Möglichkeiten das Edikt für die Lage der Juden mit sich brachte und welche Grenzen es nach wie vor gab. Auch wird der Blick auf andere Territorien gelenkt, in denen ebenfalls über Emanzipation diskutiert worden ist.
Diese Festschrift für Prof. Dr. Max Matter (Ordinarius am Institut für Volkskunde der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg) zum 65. Geburtstag versammelt kulturwissenschaftliche Essays zu Themen, die im Mittelpunkt Matters wissenschaftlichen Schaffens standen und stehen: Fremdheit und Migration. Hinzu kommt die Musik – als Bestandteil popular-kulturwissenschaftlicher Forschung, mit der als als Direktor des Deutschen Volksliedarchivs befasst war.
Dieses Buch behandelt die Geschichte der kleinen judischen Minderheit in der Region Thuringen nach den heutigen Landesgrenzen zwischen der Reformation und dem Ende des Dreissigjahrigen Krieges. Die Darstellung basiert auf umfangreichem Material, welches in Archiven in Thuringen, Hessen, Osterreich und Israel zusammengestellt wurde. Die Studie stellt die einzelnen judischen Siedlungsorte vom Ende des Mittelalters bis 1650 vor und schildert die rechtliche Stellung der Juden. Bei der Frage nach dem innerjudischen Leben geht der Autor auf die ausgeubten Berufe, vor allem im Geldverleih und in der Kaufmannschaft, und auf die wirtschaftlichen Tatigkeiten ein. Ausserdem untersucht Steffen Litt die Situation der Frauen sowie die Migrationsbewegungen und Kontakte zu Juden anderer Regionen in Deutschland. Auch das geistig-religiose Leben wird in allen Facetten einschliesslich der Konversionen von Juden zum Christentum geschildert.