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Quand on étudie de brèves séquences comportementales isolées au laboratoire, a-t-on encore affaire à un comportement ? D'autres approches imposent des conditions d'observation en milieu naturel. Comment, dès lors, élaborer une éthologie plus juste ?
Comment définir la phénoménologie de l’animalité ? Ou, ce qui n’est pas la même chose, comment élaborer une phénoménologie de l’existence animale ? On peut entrer dans ce champ de recherche soit à partir des questions fondamentales de la phénoménologie, soit en partant des questions liées à la philosophie de l’animalité. Ces perspectives contribuent, pour une part, à éclairer la fonction peut avoir le phénomène de l’animalité dans le cadre général d’un programme phénoménologique, pour une autre, à saisir quel rôle peut jouer la phénoménologie en tant que telle dans le contexte des débats contemporains interdisciplinaires et pluridisciplinaires concernant la condition animale. Les réflexions proposées ici relèvent de ces deux directions de recherche et sont organisées selon trois axes : Apparence, mouvement, expressivité ; Vie et existence ; Approche analogique, approche empathique.
Divided into two parts, this volume includes contributions focused on both myth and some of its contemporary reflections (Part I) and the connection between myth, music and ritual (Part II). The fifteen contributions gathered here are authored by academics and researchers from Brazil, France, Poland, Mexico, South Africa and Romania. They focus on a variety of subjects, including folklore, literature, classical and traditional music, science-fiction, philosophy, and religion, among others. The volume operates with an awareness of the capital role the study of the imaginary, with all its implications, is playing in the contemporary world.
The articles in this volume reflect upon the intersections of corporeity and affectivity in Maurice Merleau-Ponty’s phenomenology. They illuminate the meaning of his phenomenology regarding corporeity and affectivity from various phenomenological perspectives. Corporeity and Affectivity explores his invaluable contribution in interdisciplinary and trans-disciplinary respect, including the humanities, the arts and the sciences. Contributors include: Alexei Chernyakov (†), Jagna Brudzińska, Universität Köln, IFiS PAN Warschau, Nicola Zippel, Sapienza University of Rome, Department of Philosophy, Karel Novotný, Faculty of Humanities, Charles University of Prague, James Mensch, Charles U...
During the first mandatory lockdowns of the Covid-19 pandemic, citizens worldwide turned to »pandemic fictions« or started to produce their own »Corona Fictions« across different media. These accounts of (previously) experienced or imagined health crises feature a great variety of protagonists and their (re)actions in response to the exceptional circumstances. The contributors to this volume take a closer look at different pandemic protagonists in fictional narratives relating to the Covid-19 pandemic as well as in existing pandemic fictions. Thereby they provide new insights into pandemic narratives from a cultural, literary, and media studies perspective from antiquity to today.
La restauration de la création se propose d’examiner le statut des animaux dans la pensée chrétienne ancienne et médiévale selon une perspective eschatologique, centrée sur la question du salut des animaux dans le projet divin. L'ouvrage est organisé en trois parties : les sources bibliques, notamment la promesse du renouvellement de la création dans Rm 8, 21 ; les élaborations doctrinales dans la période patristique puis au Moyen Âge ; enfin, des réflexions contemporaines à propos du statut des animaux dans nos sociétés. Souvent absente du débat sociétal à propos des animaux, la perspective historique chrétienne proposée dans ce volume se veut une contribution original...
This edited volume is the first specialized book in English about the Swiss zoologist and anthropologist Adolf Portmann (1897-1982). It provides a clarification and update of Portmann’s theoretical approach to the phenomenon of life, characterized by terms such as “inwardness” and “self-presentation.” Portmann’s concepts of secondary altriciality and the social uterus have become foundational in philosophical anthropology, providing a benchmark of the difference between humans and animals. In its content, this book brings together two approaches: historical and philosophical analysis of Portmann’s studies in the life sciences and application of Portmann’s thought in the field...