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Soldiers, Saints, and Shamans
The Mexican Revolution gave rise to the Mexican nation-state as we know it today. Rural revolutionaries took up arms against the Díaz dictatorship in support of agrarian reform, in defense of their political autonomy, or inspired by a nationalist desire to forge a new Mexico. However, in the Gran Nayar, a rugged expanse of mountains and canyons, the story was more complex, as the region’s four Indigenous peoples fought both for and against the revolution and the radical changes it bought to their homeland. To make sense of this complex history, Nathaniel Morris offers the first systematic understanding of the participation of the Náayari, Wixárika, O’dam, and Mexicanero peoples in the...
Encounters in the New World
The history and concept of Jesuit mapmaking -- The possessions of the Spanish crown -- The viceroyalty of Peru -- Portuguese possessions: Brazil -- New France: searching for the Northwest Passage.
Protestantism and State Formation in Postrevolutionary Oaxaca
In this fascinating book Kathleen M. McIntyre traces intra-village conflicts stemming from Protestant conversion in southern Mexico and successfully demonstrates that both Protestants and Catholics deployed cultural identity as self-defense in clashes over local power and authority. McIntyre’s study approaches religious competition through an examination of disputes over tequio (collective work projects) and cargo (civil-religious hierarchy) participation. By framing her study between the Mexican Revolution of 1910 and the Zapatista uprising of 1994, she demonstrates the ways Protestant conversion fueled regional and national discussions over the state’s conceptualization of indigenous citizenship and the parameters of local autonomy. The book’s timely scholarship is an important addition to the growing literature on transnational religious movements, gender, and indigenous identity in Latin America.
From Space to Time
Eugene Casad’s posthumous monograph is an in-depth study of the TIME IS SPACE metaphor in Cora – an Uto-Aztecan language spoken in the state of Nayarit, Mexico – within the framework of Ronald Langacker’s Cognitive Grammar. The author provides an introduction to Cora speakers and their history, and traces the evolution of Cora locative expressions, comparing them with cognate or corresponding expressions in other Uto-Aztecan languages, e.g. Huichol, to reconstruct the development of Cora temporal meanings. Based on a meticulous analysis of synchronic and diachronic data, Casad postulates distinct Cora models of time, grammatical aspect, and event structure, among which the topographically based model of time is especially prominent. This important book can be regarded as the opus magnum of the author. It should be of interest to scholars working in conceptual metaphor theory, grammaticalization, and the history and typology of Uto-Aztecan languages.
Los sueños y los días
El chamanismo, el nahualismo y el viaje onírico, instrumentos para vincular dos o más realidades. Éstas son capacidades que pueden coincidir o no en un mismo individuo, pero que constituyen nociones culturales vinculadas dentro de una misma esfera conceptual. En las tradiciones indígenas de México el sueño coexiste con el trance, y los chamanes locales lo utilizan para acceder a un espacio-tiempo alterno, ya que el chamanismo se basa en una teoría de la comunicación entre dos mundos. Temas como estos estuvieron dentro del proyecto Etnografía de los Pueblos Indígenas de México en el Nuevo Milenio.
El fandango y sus variantes
El fandango es una tradición que ha propiciado una veta de estudio en torno a varias cuestiones: su origen espacial, temporal y etimológico, la pluradidad de sus variantes, así como las causas de sus procesos de cambio y desaparición
Tecnología en los márgenes:
En la antropología, el término "tecnología" no está restringido exclusivamente al dominio de lo científico-industrial. Por el contrario, su uso puede referirse a contextos artísticos, corporales, sociales, conceptuales, estéticos, imaginarios, rituales y espirituales. Este libro hace una revisión de las nociones de tecnología y materialidad en los "márgenes", es decir, en los linderos que entrecruzan las relaciones entre humanos y no humanos. Presentando, por un lado, diferentes casos etnográficos y por el otro, textos de reflexión teórica sobre el tema, el presente volumen explora la manera en que las tecnologías engendran, modifican y se ven envueltas en la disolución o tran...
Los pueblos de Milpa Alta
Investigación realizada entre los años 1989-2008, ofrece una reflexión histórica y antropológica centrada en la vida festiva de los pueblos de Milpa Alta, investigación realizada con gran rigor académica.
Las regiones indígenas a prueba de la etnografía
Los ensayos que conforman este volumen son producto de un ejercicio de reflexión colectiva, ¿a qué obedecen las palabras “regiones”, “indígenas” y “etnografía” en el título de uno de los proyectos de mayor envergadura en el quehacer etnográfico mexicano de los últimos veinte años: el Programa Nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México? Escudriñar en el título, implica reabrir los debates iniciales en los que se cimentó un programa que buscaba resarcir las limitaciones de la etnografía producida en México.
