You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Dit academische werk, dat de basisprincipes van het marxisme erft en ontwikkelt, analyseert de historische structuur van de wereld met behulp van materialistische dialectiek en voorspelt de richting van de socialistische beweging en de manieren om het communisme te realiseren.Het maakt niet alleen het horizontale dynamische deel van de marxistische theorie goed, maar wijst ook op een logisch pad voor de ontwikkeling van de menselijke samenleving.Bovendien voorspelt het het voorstel en de praktijk van China's "The Belt and Road Initiative" vanuit verschillende aspecten en biedt het de theoretische basis en reden voor het bouwen van een gemeenschap met een gedeelde toekomst voor de mensheid. D...
Trust occupies a unique place in contemporary discourse. Seen as both necessary and good, it is variously depicted as enhancing the social fabric, lowering crime rates, increasing happiness, and generating prosperity. It allows for complex political systems, permits human communication, underpins financial instruments and economic institutions, and holds society itself together. There is scant space within this vision for a nuanced discussion of mistrust. With few exceptions, it is treated as little more than a corrosive absence. This monograph, instead, proposes an ethnographic and conceptual exploration of mistrust as a legitimate epistemological stance in its own right. It examines the impact of mistrust on practices of conversation and communication, friendship and society, as well as politics and cooperation, and suggests that suspicion, doubt, and uncertainty can also ground ways of organizing human society and cooperating with others.
Essays over de ontwikkeling van de relatie tussen Nederlandse volkskundigen en antropologen in de twintigste eeuw.
Het probleem van het relativisme is op de meest dringende wijze aan de orde in tijden van overgang en verandering. Geen wonder dat het één van de opvallendste kenmerken is van de zogeheten postmoderne tijd waarin snelle en diepgaande veranderingen en transformaties schering en inslag zijn. Een groeiend aantal tijdgenoten vindt het evident dat er niet één waarheid is, maar meerdere waarheden, afhankelijk van tijd, plaats en cultuur. De doorsnee relativist vraagt zich zelden af waarop zijn stellingname in feite berust. Nog minder is hij op de hoogte van het feit dat een aantal kritische bemerkingen kan worden gemaakt bij de relativistische overtuigingen en argumentaties. De bedoeling van d...
Er is geen bewijs dat de ‘kunstenaars’ van de grotten van Lascaux mannen waren. Zoals er ook geen bewijs is dat alleen mannen op bizons joegen of dat technische vooruitgang in de vroegste landbouw enkel aan mannen te danken is. Wél is duidelijk dat onze kijk op de geschiedenis mannelijk bepaald en patriarchaal is. Toen in de negentiende eeuw de prehistorie voor het eerst als periode werd bestudeerd, werd de blik daarop ontwikkeld door mannen. Zij projecteerden de stereotypen van hun tijd op de oertijd. Vrouwen werden gezien als ‘verweksters’ wier rol beperkt bleef tot het opvoeden van kinderen, huishoudelijk werk en voedsel verzamelen. Dat beeld begint te kantelen dankzij nieuwe ontdekkingen en archeologisch onderzoek naar rolverdeling. Er blijkt geen bewijs te zijn voor een ‘natuurlijke’ hiërarchie tussen de seksen. Patou-Mathis ontmantelt de seksistische vooroordelen die lange tijd het beeld van prehistorische vrouwen hebben bepaald, en werpt zo een nieuw licht op de plaats van deze vrouwen in de geschiedenis.
This concise introduction to social and cultural anthropology has become a modern classic, introducing countless students to the field and the tools it offers for exploring some of the most complicated questions of human life and interaction. This fourth edition is fully updated, incorporating recent debates and controversies in the field, ranging from globalization and migration research to problems of cultural translation and the challenges of interdisciplinarity. Effortlessly bridging the gap between classic and contemporary anthropology, Small Places, Large Issues remains an essential text for undergraduates embarking on the study of this field.
The Zapotec observe that 'a bad compromise is better than a good fight'. Why? This study of the legal system of the Zapotec village of Talea suggests that compromise and, more generally, harmony are strategies used by colonized groups to protect themselves from encroaching powerholders or strategies the colonizers use to defend themselves against organized subordinates. Harmony models are present, despite great organizational and cultural differences, in many parts of the world. However, the basic components of harmony ideology are the same everywhere: an emphasis on conciliation, recognition that resolution of conflict is inherently good and that its reverse - continued conflict or controversy - is bad, a view of harmonious behaviour as more civilized than disputing behaviour, the belief that consensus is of greater survival value than controversy. The book's central thesis is that harmony ideology in Talea today is both a product of nearly 500 years of colonial encounter and a strategy for resisting the state's political and cultural hegemony.