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Possibility and Reality
This series provides a forum for cutting-edge studies in logic and the modern philosophy of language as well as for publications in the field of analytical metaphysics.
New Paths in Jewish and Religious Studies
The work of Elliot R. Wolfson has profoundly influenced the fields of Jewish studies as well as philosophy and religion more broadly. His radically new approaches have created pioneering ways of analyzing texts and thinking about religion through the lens of gender, sexuality, and feminist theory. The contributors to New Paths in Jewish and Religious Studies: Essays in Honor of Professor Elliot R. Wolfson, many of whom are internationally renowned scholars, hearken from diverse fields. Each has learned from and collaborated with Wolfson as student or colleague, and each has expanded the new scholarly directions initiated by Wolfson’s groundbreaking work. Wolfson’s scholarship gives us innovative ways to think about Judaism and a fresh understanding of religion. Not only a scholar, Wolfson is one of the most important Jewish thinkers of our day. Chapters are grouped according to the categories of religion, Jewish thought and philosophy, and a focused section on Kabbalah, Wolfson’s primary specialization. The volume concludes with a bibliography of Wolfson’s published work and a selection of his poetry.
Menschenrechte und Soziale Arbeit
Menschenrechte im Alltag zu leben und zu sichern, gilt als zentrale Aufgabe der Sozialen Arbeit. Dieses Buch betrachtet die dabei angestrebte Realutopie in ihren konzeptionellen Grundlagen, ihren fachlichen und gesellschaftlichen Gestaltungsfeldern sowie ihrer Umsetzung in den Handlungsfeldern der Sozialen Arbeit. Damit klärt es die Verortung der Sozialen Arbeit im Menschenrechtsdiskurs, liefert Argumente für eine aktive fachliche Positionierung in sozialen und politischen Konfliktlagen und hinterfragt auch kritisch die fachlichen Limitationen in diesem Bereich.
Die „68er“ und die Soziale Arbeit
Dieser Band präsentiert eine (Wieder-)Begegnung mit einem „kollektiven, historischen Symbol“, das vor beinahe fünf Jahrzehnten vieles in Gesellschaft, Politik, Wissenschaft und Kultur kritisch in Frage gestellt und nachhaltig verändert hat. Mit dem Rekurs auf den Begriff und das Phänomen „Achtundsechzig“ werden Erinnerungen und persönliche Erfahrungen von Zeitzeugen aufgezeigt und die gesellschafts- wie hochschulpolitischen und wissenschaftlichen Diskurse reflektiert. Diese Reflexion beinhaltet die Analyse der reziproken Wirkungen zwischen den „68ern“ und den Entwicklungsverläufen der Sozialen Arbeit als Profession und Disziplin bis in die Gegenwart und eröffnet Perspektiven auf Entwicklungspotenziale der Sozialen Arbeit.
Die Sozialarbeitswissenschaft und ihre Theorie(n)
Die aktuelle Diskussion zur Sozialarbeitswissenschaft lässt viele Fragen der wissenschaftlichen und theoretischen Grundlegung offen. Dieser Umstand ist der vergleichsweise jungen Entwicklungsgeschichte geschuldet sowie der begrifflichen Unschärfe, ob es sich nun um eine Wissenschaft von/für Sozialarbeit und/oder Sozialer Arbeit handeln soll. Des Weiteren ist die Rolle der Bezugswissenschaften diffus und es besteht eine Heterogenität wissenschaftstheoretischer und disziplinärer Positionen, die einzelne Experten zur 'Verwissenschaftlichung' von Sozialer Arbeit favorisieren. Alle Positionen erfordern eine kritische Bestandsaufnahme zu den Theorie(n) der Sozialarbeitswissenschaft, um sie zu analysieren und zu systematisieren und vor allem, um innovative Wege zur theoretischen Fundierung und Identitätsfindung aufzuzeigen.
Fehlerkulturen in der Sozialen Arbeit
Nicht nur in der Medizin, auch in der Sozialen Arbeit muss mit Risiken, Fehlern und Nebenwirkungen gerechnet werden. Viele soziale Situationen und Entscheidungen weisen Ambivalenzen auf und sind nicht plan- und steuerbar. Das Buch versammelt Ansätze zu einem produktiven Umgang mit Fehlern und trägt so zur Entwicklung einer reflektierten Professionalität in der Sozialen Arbeit bei.
Zukunft und Fremdheit
"Im Fremden liegt immer das fruchtbare Moment, dass ein Selbstkreis durch eine Fremdheit auf die Zukunft hin erneut wird. […]. Die Du-Liebe ist die Nächstenliebe, die Fremdliebe ist die Fernstenliebe - will sagen, im Du sind wir in der Freundschaft, in der Feindschaft sind wir uns fremd und die Feindesliebe ist die Liebe, die auf das Fremde hinweist und sich dorthin ergänzt. […]. Im Dies, im Du, im Fremden, im Neuen, im Morgen, in der Zukunft, dort setzen wir an." (Franz Fischer 1970)
Dolce Vita
Einer reist mit seinem Engel auf der Suche nach dem süßen Leben, nach Rom, nach Paris und Berlin. Er findet die Spuren von Rilke, Goethe und Fellini. Der Roman ist eine Elegie auf Schönheit und Eros, die Geschichte einer Selbstfindung zwischen Religion und Sinnlichkeit.
Metaphern in Wissenskulturen
Die Metapher begleitet die Geschichte der Menschheit, seit die Suche nach Erkenntnis und Zugehörigkeit die Handlungs- und Orientierungsweisen des Menschen prägt. Metaphern sind eine der ersten rhetorischen, poetischen Figuren, vor allem in der für die Entstehung modernen Denkens bahnbrechenden „Ilias“ Homers. Die Wertschätzung von Metaphern von der Antike bis heute war durchaus wechselvoll. Ihre Verwendung setzte sich aber in der Beschreibung von Weltbildern, in der Mythologie, der Literatur, der Philosophie, der Theologie und anderer Wissenschaften durch und bestimmt bis heute sowohl wissenschaftliches wie auch alltagsweltliches Denken, Interagieren und Kommunizieren. Metaphern bündeln auf komplexe und vielschichtige Weise Orientierungen, Orientierungshilfen und Wissen über den bezeichneten und umschriebenen Gegenstand. Der Aufklärung dieser vielfältigen Zusammenhänge ist dieser interdisziplinäre Reader gewidmet.
