You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Kur’ân’ı Kerîm okurken satır aralarına dikkatlice bakmak gerekir. İnsan Sûresinde geçen Onlar yemeği, kendileri seviyor olmalarına rağmen miskine, yetime ve esire yedirirler. Bu ayette geçen miskin ve yetim genel olarak birbirine yakın iki kavramdır. Ancak esir kelimesi bu iki kelimeden biraz uzaktır. Çünkü esir, düşman tarafından ele geçirilmiş kişidir. Kişi fıtri olarak esire düşmanlık besler. Çünkü onunla savaşmış, savaş sonucu onu yakalamıştır. İşte Rabbimiz, bize yemek yedirilecek kimselerden bahsederken öncelikle miskinden, sonra yetimden, sonra da esirden bahsetmektedir.
Bu çalışmamızın amacı; Kur’ân-ı Kerim okurken, okunan yerlerde nelerden bahsedildiğini hızlıca görmektir. Özellikle cüz okurken okunan cüzün içeriğini hızlıca hatırlamak için hazırlanmıştır. Çalışmamız meal değildir. Meale yardımcı bir çalışmadır. Bunun için ayrıca meal okunmasını tavsiye ediyoruz. Çalışmamız bir nevi zihin haritasıdır. Okunan sûre veya cüz içerisindeki konuları birkaç ana maddeye sığdırma ve hatırlama çalışmasıdır.
Kur’ân-ı Kerîm’in her bir sayfasından seçilen bir âyetin, benzer ayetler ve sahih hadislerle sade, akıcı ve anlaşılır bir şekilde tefsirinin yapıldığı bu eser, bir başucu kitabı niteliği taşımaktadır. Seçilen ayetler inanç esasları, ibadet, soyal hayat ve ahlâkî konular gibi insan hayatının tüm alanlarına hitap etmektedir. Kitabın, Kur’an’ın cüzlerine göre taksim edilmesi, tefsiri yapılan ayetlerin Kur’an’dan da takibinin yapılmasını kolaylaştırmıştır.
Tefsirimizi kaleme alırken belirlediğimiz usulün ana ilkeleri şunlardır: -Çalışmamızda genelde ilk döneme ait kaynaklardan istifade edilmekle birlikte yeri geldiğinde modern döneme ait literatürden de yararlanıldı. -Konu bütünlüğünün sağlanması için genelde tefsiri yapılan ayetle alakalı diğer ayetlerden de faydalanıldı. Kelimelerin, cümlelerin ve ayetlerin birbirleriyle olan ilişkisine dikkat edildi. Âyetler, siyak ve sibak ışığında açıklanmaya çalışıldı. -Yer yer âyetleri açıklayan hadislere de başvuruldu. -Genelde farklı ilim dallarına ait tartışmalı konulardan, bilim dünyasını ilgilendiren bilimsel verilerden, filolojiyi ilgilendire...
Вниманию читателей предлагается особый тип словаря, в котором собрано более 5800 фразеологических единиц турецкого языка с переводом на русский язык и толкования- ми их значений на турецком языке. На примерах из классической и современной турецкой литературы, СМИ, устных источников показано их употребление в речи. Приводятся различные особенности их употребления, синонимичные и ...
Reading fluency has been identified as a key component of proficient reading. Research has consistently demonstrated significant and substantial correlations between reading fluency and overall reading achievement. Despite the great potential for fluency to have a significant outcome on students’ reading achievement, it continues to be not well understood by teachers, school administrators and policy makers. The chapters in this volume examine reading fluency from a variety of perspectives. The initial chapter sketches the history of fluency as a literacy instruction component. Following chapters examine recent studies and approaches to reading fluency, followed by chapters that explore ac...
Since its first publication in 1960, this famous work by Yusuf al-Qaradawi has enjoyed a huge readership in the Muslim world, and has been translated into many languages. It dispels the ambiguities surrounding the Sharī‘ah to fulfil the essential needs of the Muslims in this age. It clarifies the ḥalāl (lawful) and why it is ḥalāl, and the ḥarām (prohibited) and why it is ḥarām, referring to the Qur’an and the Sunnah of the Prophet. It answers questions which may face the Muslims today, and refutes the ambiguities and lies about Islam. Dr al-Qaradawi delves into the authentic references in Islamic jurisprudence, extracting judgements of interest to contemporary Muslims in the areas of worship, business dealings, family life, food and drink, dress and ornaments, patterns of behaviour, individual and group relations, family and social ethics, habits and social customs.
None