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Blackness in the White Nation
Uruguay is not conventionally thought of as part of the African diaspora, yet during the period of Spanish colonial rule, thousands of enslaved Africans arrived in the country. Afro-Uruguayans played important roles in Uruguay's national life, creating the second-largest black press in Latin America, a racially defined political party, and numerous social and civic organizations. Afro-Uruguayans were also central participants in the creation of Uruguayan popular culture and the country's principal musical forms, tango and candombe. Candombe, a style of African-inflected music, is one of the defining features of the nation's culture, embraced equally by white and black citizens. In Blackness ...
Tangueando
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Mingas de la imagen
En los Andes, campesinos, afrodescendientes, mestizos e indígenas hacen de las mingas prácticas de colaboración, reflexión, movilización y construcción comunitaria. A partir de estas metodologías relacionales, presentamos este libro, en el cual las imágenes poéticas, éticas y estéticas pasan de mano en mano, palabrandando otros posibles posibles. En Mingas de la imagen, que reúne múltiples contribuciones de diecinueve países, tres continentes, quince pueblos indígenas y una veintena de universidades del mundo, se dan cita numerosas lenguas indígenas, incluido el castellano, y se presentan textos que concitan la rigurosidad investigativa con la creatividad visual, narrativa y poética. Ante la inminente desaparición de lenguas y culturas, así como de experiencias de vida autónomas, juntamos aquí a decenas de críticos y creadores para sentipensar alternativas, prácticas y resistencias y para inaugurar la colección en Estudios Indígenas, Interculturales y de la Tierra, que convoca y relaciona numerosas disciplinas científicas y artísticas, en un espacio sensible a la indagación, articulación y diálogo planetario.
(Casi) Todos son felices
Semana tras semana, las entrevistas de Checho Bianchi en "Seré curioso" se han convertido en una lectura de referencia para los uruguayos. Con empatía y sagacidad, Bianchi crea el clima propicio para que sus entrevistados compartan sentimientos y opiniones, mostrando su costado más personal. Es por ello que muchas de estas entrevistas dan lugar a citas noticiosas, tuits y hasta memes. De los cientos de entrevistas que se publicaron en Montevideo Portal, y que componen el acervo de "Seré curioso", para este libro se seleccionaron algunas de las más representativas. Personalidades destacadas en el ámbito de la cultura, el deporte y la sociedad como Cristina Morán, Ida Vitale, Alberto Sonsol, Luis Alberto Lacalle Herrera, José Mujica, Jorge Batlle, Ruben Sosa, Fabial O ́Neill, Kanela, Pinocho Sosa y muchos más, se dan lugar para compartir con los lectores su faceta más humana y subjetiva. Para este volumen se incluyen además entrevistas inéditas a dos referentes ineludibles de la música popular uruguaya: Jaime Roos y Ruben Rada.
Mundos de creación de los pueblos indígenas de América Latina
Los pueblos indígenas que habitaron y habitan las tierras americanas viven en sus creaciones y estas, a su vez, viven en sus creadores y comunidades. A través de ellas podemos acercarnos a mundos diversos en los cuales se relacionan e integran su territorio, su espiritualidad, sus principios fundamentales para la permanencia de la vida, sus modos de pensamiento, sus conocimientos ancestrales y sus prácticas culturales. Para profundizar en estos procesos, este libro reúne quince trabajos realizados por distintos conocedores que se han acercado a los mundos de creación de los pueblos indígenas americanos. Todas estas aproximaciones nos permiten percibir las diversas relaciones existentes...
Arcadia
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Graffiti
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Guambia
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Religiosidade na América Latina:
A constituição histórica latino-americana caracterizou-se pelo cruzamento de diversas matrizes culturais e por uma intensa miscigenação racial, o que acarretou uma grande diversidade religiosa na região. Com base em uma definição de religiosidade como experimentação individual e coletiva da vida religiosa – seja vinculada a um culto histórico, institucionalizado, seja vivenciada de modo mais fluido –, esta obra analisa as manifestações desse fenômeno na América Latina por meio da categoria de patrimônio cultural, isto é, uma conexão entre passado, presente e futuro.
