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Lettres westphaliennes et Lettres sur la Westphalie
La Westphalie a mauvaise réputation au 18e siècle. Voltaire évoque en 1750 ses « abominables campagnes ». Il faut attendre la Révolution et le début du siècle suivant pour qu’on lui reconnaisse un attrait touristique, un intérêt culturel, un pittoresque qu’on se met alors à qualifier de "romantique". Charles de Villers (1765-1815) et à sa suite Louis de Graimberg (1776-1820) sont les artisans de cette réhabilitation. Tous deux sont d’anciens officiers, émigrés en Allemagne, si bien adoptés par leur terre d’accueil qu’après les lois d’amnistie ils décident d’y demeurer. Tous deux, pour narrer leur voyage, choisissent la forme des "lettres instructives et amusan...
Lumières et religion
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Physico-theology
Contributors: Ann Blair, Simona Boscani Leoni, John Hedley Brooke, Nicolas Brucker, Katherine Calloway, Kathleen Crowther, Brendan Dooley, Peter Harrison, Barbara Hunfeld, Eric Jorink, Scott Mandelbrote, Brian W. Ogilvie, Martine Pécharman, Jonathan Sheehan, Anne-Charlott Trepp, Rienk Vermij, Kaspar von Greyerz
La conversion
La conversion occupe dans l'expérience spirituelle une place centrale. Origine et fin de toute quête, elle est d'abord un événement, inouï, bouleversant, fondateur. Elle est aussi une parole, qui cherche les voies d'une expression adéquate, pour retraduire en mots ce qui est ineffable, le conserver, le commémorer, le divulguer, ou bien pour le mettre en question, en le confrontant à d'autres horizons de pensée, ou bien encore pour en perpétuer l'émerveillement, au-dedans et au-dehors. Le colloque dont les contributions sont réunies dans ce volume, s'est donné pour tâche d'étudier cette parole, considérée dans le cadre de la communication littéraire, en se demandant si toute...
The Idea of Europe
In view of the challenges—many of which are political—that different European countries are currently facing, scholars who work on the eighteenth century have compiled this anthology which includes earlier recognitions of common values and past considerations of questions which often remain pertinent nowadays. During the Enlightenment, many men and women of letters envisaged the continent’s future in particular when stressing their hope that peace could be secured in Europe. The texts gathered here, and signed by major thinkers of the time (Rousseau, Montesquieu, Voltaire, Kant, Hume or Staël for instance), as well as by writers history has forgotten, present the reflections, with a c...
Apologétique 1650-1802. la Nature et la Grâce
Tracer le panorama de l'apologétique à l'âge classique n'est pas chose facile, tant sont multiples les perspectives philosophiques et diverses les formes littéraires. La tentation est alors grande d'aligner les monographies. Le colloque de Metz (16-18 octobre 2008), dont sont issues les contributions du présent ouvrage, a choisi d'appréhender cette diversité foisonnante et mouvante en la soumettant à une unique approche, la question du croire. Tenant de l'imaginaire et du rationnel, la foi manifeste l'ambition de réaliser la synthèse du sentiment et de la raison. La théologie pascalienne de la grâce fournit des éléments de réponse pour faire cohabiter ces deux principes, const...
Antiquity and Enlightenment Culture
This volume explores the place of antiquity in Enlightenment Europe. It considers the contexts, questions, and agendas that shaped eighteenth-century engagements with the ancient world, shedding new light on familiar figures and recovering forgotten chapters in this European story.
European Physico-theology (1650-c.1760) in Context
Physico-theology celebrated the observation of nature as a way toward the recognition of God as Creator and to demonstrate the compatibility of the biblical record with the new science. It was a crucial, albeit often underestimated element in the intellectual as well as socio-cultural establishment of the new science in western and central Europe beginning in the mid-seventeenth century. The importance of physico-theology in enhancing the acceptance of the new science among a broad educated public cannot be underestimated. Unfortunately, this insight has not yet received much attention in the history of early modern science, chiefly because the history of physico-theology tends to highlight ...
Le livre de sagesse
Le livre de sagesse est par son caractère protéiforme une entité difficile à appréhender selon une méthode a priori ; il semble en revanche mieux se prêter à un examen des conditions empiriques de sa réception. En choisissant de déplacer la cible d'étude de l'écriture sapientiale à la lecture de sagesse, ce livre, fruit d'un colloque tenu à Metz en septembre 2006, réévalue l'importance des médiations, qu'elles soient éditoriales, sociales, pédagogiques ou poétiques. Plus qu'un usager, le lecteur apparaît dans ce contexte comme le pratiquant d'une religion sans dogme, sans discipline ni normativité. La relation instituée engage une dynamique de rupture, soit insensible ...
