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The Soul in Soulless Psychology
Although modern psychology rejected the concept of the 'soul', it has thrived over the past 150 years, in surprising areas.
Making Spirit Matter
"The problem of the relation between mind and brain has been among the most persistent in modern Western thought, one that even recent advances in neuroscience haven't been able to put to rest. Historian Larry McGrath's Making Spirit Matter is about how a particularly productive and influential generation of late nineteenth- and early twentieth-century French thinkers attempted to answer this puzzle by showing the mutual dependence of spirit and matter. The veritable revolution taking place across disciplines, from philosophy to psychology, located our spiritual powers in the brain and offered a radical reformulation of the meaning of science, spirit, and the self. Pulling out connections between thinkers such as Bergson, Blondel, and FouilleáI p1 se, among others, McGrath plots the intellectual movements that brought back to life themes of agency, time, and experience by putting into action the very sciences that seemed to undermine metaphysics and theology. In so doing, Making Spirit Matter lays bare the long legacy of this moment in the history of ideas and how it might renew our understanding of the relationship between mind and brain"--
Varieties of Theoretical Psychology
Selected proceedings of the twelfth Biennial Conference of the International Society for Theoretical Psychology, Toronto, Ont., June 18-22, 2007.
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
Este manual está ideado para servir de texto básico para la asignatura de Historia de la Psicología, y proporciona claves para entender cómo esta disciplina se ha ido constituyendo en el tiempo hasta configurar el panorama contemporáneo. El relato toma la figura de Wilhelm Wundt y la creación del primer laboratorio de psicología experimental como eje organizador de los contenidos. A través de ellos se identifican algunos elementos decisivos del pensamiento filosófico y científico que precedieron a la sistematización wundtiana. El manual presenta también las principales perspectivas y escuelas surgidas inmediatamente después de la institucionalización de la Psicología, a finale...
The Early Foucault
It was not until 1961 that Foucault published his first major book, History of Madness. He had already been working as an academic for a decade, teaching in Lille and Paris, writing, organizing cultural programmes and lecturing in Uppsala, Warsaw and Hamburg. Although he published little in this period, Foucault wrote much more, some of which has been preserved and only recently become available to researchers. Drawing on archives in France, Germany, Switzerland, Sweden and the USA, this is the most detailed study yet of Foucault’s early career. It recounts his debt to teachers including Louis Althusser, Jean Hyppolite, Maurice Merleau-Ponty and Jean Wahl; his diploma thesis on Hegel; and ...
Procesos de subjetivación
Este libro reúne una decena de trabajos recientes sobre prácticas psicológicas, todos ellos con material empírico de carácter etnográfico o historiográfico. Están realizados por un total de veintiún autores y en ocho universidades distintas de Brasil, Chile, Colombia, España y Uruguay. Los precede un capítulo introductorio donde se problematizan las condiciones de posibilidad teóricas y metodológicas para investigar las prácticas psicológicas, entendiéndolas como tecnologías del yo, de acuerdo con el concepto acuñado por Michel Foucault referido a las técnicas de modificación de la subjetividad. Los trabajos abordan varios fenómenos de producción de subjetividad en ámb...
Ignace Meyerson
Ignace Meyerson (1888-1983), juif polonais naturalise francais a 35 ans, medecin, licencie en sciences et en philosophie, est le fondateur de la psychologie historique et comparative. Prenant pour objet d'enquete tout ce que les hommes ont produit, conserve et transmis, il affirme que la variation de ces oeuvres dans l'espace et dans le temps suppose que l'esprit humain soit lui-meme le lieu d'une histoire. La methode de Meyerson consiste a construire, a partir des faits de civilisation documentes par les sciences humaines, la genealogie des fonctions psychologiques - poles de l'activite mentale tels que la memoire, la perception de la couleur ou la personne elle-meme - et a montrer ainsi le...
L'invention de la technologie
La technologie, entendue comme la discipline qui étudie les techniques, prend son essor au XXe siècle, grâce notamment à l'apport décisif d’André Leroi-Gourhan. Son œuvre foisonnante atteste d'une certaine « indiscipline » dans ses approches et ses thématiques. Aux côtés de ses démarches expérimentales et documentaires, il s'entoure de mots-clefs et de concepts tels la « tendance », l'« élan vital » ou la « libération ». Dans un premier temps, Leroi-Gourhan s'investit dans l'étude des « civilisations matérielles », fondée sur les objets, sous l'influence de Marcel Mauss et de Paul Rivet. Une inflexion décisive est donnée à sa pensée par L'Évolution créatric...
The Oxford Encyclopedia of the History of Modern Psychology
The history of psychology as a scholarly field has grown and diversified since the landmark volumes of E. G. Boring's A History of Experimental Psychology (1929, 1950). It is now a site of scholarly inquiry that attracts practitioners from a range of disciplines. Psychological concepts and practices hold interest for people from all walks of life and from around the globe. The Oxford Encyclopedia of the History of Modern Psychology reflects the range of such interest. The essays explore topics from everyday subjective experiences to deep connections among esoteric laboratory sciences and Enlightenment philosophies. Authors seek to answer difficult questions about how psychology developed, no...
La barbe ne fait pas le philosophe - Les femmes et la philosophie en France (1880-1949)
La barbe ne fait pas le philosophe " Femme, être incomplet et condamné à une éternelle enfance, tu prétends t'élever à la philosophie ! Quel aveuglement est le tien ? " Les mots de Victor Cousin, personnage clé de l'institutionnalisation de la philosophie en France au XIXe siècle, donnent le ton. La IIIe République perpétue cette politique d'exclusion : tandis que la philosophie est élevée au rang de couronnement des études secondaires et de pratique culturelle républicaine par excellence, chargée de suppléer la religion dans l'organisation morale de la société, elle se trouve exclue par la loi des cours prodigués aux jeunes filles. Qu'est-ce donc qu'être philosophe en F...
