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Paul Schneider
"Mein Gott, hältst du mich fest?" (Aus dem Tagebuch von Paul Schneider) Zeit seines Lebens setzt sich Paul Schneider mit seinem Glauben auseinander. Mal zweifelt er an sich und seinem Glauben, dann wieder gewinnt er aus ihm neue Kraft. Schneider kämpft im Ersten Weltkrieg, studiert anschließend Evangelische Theologie und wird Pfarrer. An seiner Seite ist seine Frau Margarete Dieterich, deren Bedeutung für sein Leben und Wirken kaum überschätzt werden kann. In der Zeit des Nationalsozialismus wird der Zweifler zu einem mutigen Christen. Er ist Teil der Bekennenden Kirche, wird wegen seiner kritischen Äußerungen mehrfach verhaftet und kommt schließlich ins Konzentrationslager Buchenwald. Trotz massiver Misshandlungen lässt er sich nicht davon abhalten, seinen Mithäftlingen aus dem Fenster seiner Zelle Mut zuzusprechen und das Unrecht der SS-Leute anzuklagen. Noch vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs wird Paul Schneider, »der Prediger von Buchenwald«, am 18. Juli 1939 mittels einer Giftinjektion im Konzentrationslager ermordet. Der mutige Christ gilt als Märtyrer der Bekennenden Kirche.
Witnesses to the Word
Vatican II's 1965 Dogmatic Constitution on Divine Revelation (Dei verbum) is the most complete and authoritative statement on biblical interpretation ever issued by the Catholic Church, allowing Catholics to pursue biblical study in its fullness. Drawing on his fifty-year association with New Testament Abstracts, Harrington seeks to explain to a general audience the most important developments in the academic study of the New Testament since Dei verbum. He focuses on six major topics: the complexity involved in interpreting the New Testament, the impact of the Dead Sea scrolls, Jesus as the prophet of God's kingdom, the Evangelists as authors, new perspectives on Paul and Judaism, and the early church in the Roman empire. Book jacket.
The Way of Jesus Christ
The Way of Jesus Christ discusses the following topics: 1. The symbol of the way embodies the aspect of process and brings out christology's alignment towards its goal. This symbol can comprehend Christ's way from his birth in the Spirit and his baptism in the Spirit to his self-surrender on Golgotha. It also makes it possible to understand the path of Christ as the way leading from his resurrection to his parousia-the way he takes in the Spirit to Israel, to the nations, and into the breadth and depth of the cosmos. 2. The symbol of the way makes us aware that every human christology is historically conditioned and limited. Every human christology is a 'christology of the way, ' not yet a '...
