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Caesarius was a monk at the Cistercian monastery of Heisterbach in Germany, where he served as Master of novices. For their instruction and edification, he composed his lengthy Dialogue on Miracles in twelve sections between 1219 and 1223. The many surviving manuscripts of this and other works by Caesarius attest to his stature in the history of Cistercian letters. This second volume contains sections seven through twelve of Caesarius of Heisterbach’s Dialogue on Miracles, the first complete translation into English of an influential representation of exempla literature from the Middle Ages. Caesarius’s stories provide a splendid index to monastic life, religious practices, and daily life in a tumultuous time.
Nathan Mitchell has written this book to enrich the Church's understanding of the many theologies and popular customs that have attached themselves to the eucharist over the last two thousand years.
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Neste conjunto de experiências narrativas, Reginaldo parece querer começar do zero após cada ponto final. E, diante de um mundo onde dizem que tudo já foi dito, já foi tentado, a cada novo texto, segue a busca por uma forma diferente. O resultado é uma diversidade de formatos e estilos, que vão desde uma narradora criança a uma página de Wikipédia, de um monólogo teatral a uma nova visão sobre a arca de Noé, do humor à reflexão. Como um ator que se transfigura a cada papel, Reginaldo muda de voz de uma narrativa para outra. Uma voz que já não é feita só de palavras e frases, mas também da disposição delas na página e da própria página. E, a cada tentativa, pensar que não, não é bem isso. Que é preciso seguir escrevendo em busca de outra forma, de outra história, de outra voz.
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"Era o final dos anos 80, e tudo isso era normal. Pessoas levavam a filha das outras para casa sem avisar, crianças passeavam na caçamba dos carros, ninguém usava cinto de segurança, ansiedade era coisa que se curava com chinelada e/ou benzedura. E o mais maluco de tudo: existia uma bala assassina, a terrível e deliciosa bala Soft." Nesse universo tão real quanto imaginativo, Natalia Borges Polesso apresenta duas histórias que trazem um olhar sensível sobre a passagem da sua própria infância para a adolescência. A relação com o irmão mais novo, o possível divórcio dos pais, os afetos pelas amigas e até a melhor forma de manejar um tchaku: tudo pode rapidamente se transformar em dilemas e inseguranças. À medida que as situações vêm à tona, a pequena Natalia vai descobrindo que compreender sentimentos é tatear no escuro e que aprender a tratar das próprias complexidades pode ser justamente o que faz ecoar a individualidade.
The eleven chapters in this international volume draw on a variety of theoretical and methodological approaches to focus our attention on medieval and early modern things (ca. 700–1600). The range of things includes actual objects (the Altenburg Crucifixion, a copy of Hieronymus Brunschwig’s Liber de arte distillandi, a pilgrim’s letter), imagined objects (a prayed cloak for the Virgin Mary), and narrative objects in texts (the Alliterative Morte Arthure, the Ordene de Chevalerie, Hartmann von Aue’s Erec, Heinrich of Neustadt’s Apollonius of Tyre, Luís de Camões’s Os Lusíadas, and the vita of Saint Guthlac). Each in its own way, the papers consider how things do what they do i...