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Cura del senso e critica sociale
Quando una disciplina inizia a guardarsi indietro per redigere la propria storia, certamente èin crisi. Non èil caso della semiotica oggi in Italia, dove anzi ci si trova in un momento di forte crescita, sia dal punto di vista degli andamenti della ricerca sia da quello accademico e culturale. Fatte salve le resistenze (corporative? ideologiche? politiche?) allo sviluppo del paradigma di studi sui testi e i modelli socio-culturali, la semiotica italiana vive un’euforica crescita intellettuale: ha ribadito i propri programmi d’azione e di passione, s’èdotata degli adeguati strumenti di indagine, ha superato prove e controprove, ha raggiunto parecchi risultati: e sta ricevendo i dovut...
Invention of Tradition and Syncretism in Contemporary Religions
This book explores manifestations of creativity in the religious domain. Specifically, the contributions focus on the nexus of the sacred and the creative, and the mechanisms of syncretism and (re)invention of tradition by which this manifestations occur. The text is divided into two sections. In the first, empirical cases of spirituality characterized by syncretistic processes are highlighted; in the second, examples which can be traced back to forms of the (re)invention of tradition are examined. The authors document possible forms of adaptations and religious enculturation. In the second, the authors demonstrate that spiritual traditions, whether ancient or historically fictitious, are suitable for reframing in the context of critical interpretative frameworks related to cultural expectations which challenge them and call their continuity into question.
Persona
Per la lingua italiana, la persona è l’individuo; per l’etimologia è la maschera; per il teatro è il personaggio; per la linguistica è la categoria in cui si esprime la soggettività. E per la semiotica? La teoria dell’enunciazione dice che l’io della lingua è un messaggero (o nunzio) a cui ognuno di noi affida la propria parola. Basandosi su analisi di testi diversi e non solo verbali (serie tv, film, la canzone Wish you were here dei Pink Floyd), con questo libro Paolucci apre a una visione più ampia. Mette al centro il “si” impersonale anziché la coppia “io/tu”. Fa dialogare in modo originale l’eredità dello strutturalismo con le scienze cognitive. Costruisce una teoria fortemente innovativa, in cui per soggettività si intende la capacità di diventare oggetto delle nostre stesse riflessioni e così di elaborare pensiero strategico e azione efficace. Nell’infanzia si impara a dire “io” e “tu” solo dopo aver sperimentato la fantasia, il gioco di finzione, persino l’inganno. Ed è così che attraverso le maschere della persona si diventa un soggetto.
Handbook of Digital Public History
This handbook provides a systematic overview of the present state of international research in digital public history. Individual studies by internationally renowned public historians, digital humanists, and digital historians elucidate central issues in the field and present a critical account of the major public history accomplishments, research activities, and practices with the public and of their digital context. The handbook applies an international and comparative approach, looks at the historical development of the field, focuses on technical background and the use of specific digital media and tools. Furthermore, the handbook analyzes connections with local communities and different publics worldwide when engaging in digital activities with the past, indicating directions for future research, and teaching activities.
Toward an Anthropology of Screens
This book shows that screens don’t just distribute the visible and the invisible, but have always mediated our body's relationships with the physical and anthropological-cultural environment. By combining a series of historical-genealogical reconstructions going back to prehistoric times with the analysis of present and near-future technologies, the authors show that screens have always incorporated not only the hiding/showing functions but also the protecting/exposing ones, as the Covid-19 pandemic retaught us. The intertwining of these functions allows the authors to criticize the mainstream ideas of images as inseparable from screens, of words as opposed to images, and of what they call “Transparency 2.0” ideology, which currently dominates our socio-political life. Moreover, they show how wearable technologies don’t approximate us to a presumed disappearance of screens but seem to draw a circular pathway back to using our bodies as screens. This raises new relational, ethical, and political questions, which this book helps to illuminate.
Lo schermo del quotidiano
La televisione è, oggi più che mai, un linguaggio spettacolare, una simulazione volta a mettere in scena la vita: l’ordinario, il consueto, il quotidiano, presentato come tale. Nel tentativo di avvicinarsi allo spettatore, dunque, il broadcaster parla...
Semiotic Ideologies
This book offers a comprehensive exploration of language and semiotic ideologies, focusing on how societies construct meaning through verbal and non-verbal communication. It distinguishes itself by adopting a novel approach that bridges linguistics, semiotics, and anthropology. The research dives into uncharted territory, shedding light on the intricate connections between language, culture, and cognition, offering a perspective less common in traditional linguistics or semiotics. Throughout the book, the reader will encounter rare, illustrative examples showcasing the rich tapestry of human communication. Additionally, previously undisclosed historical data adds depth to the analysis, providing fresh insights. This work is designed for scholars seeking a deeper understanding of meaning-making processes and their cultural variations. It also serves as a resource for those interested in the complex interplay of language and semiotics in everyday life.
Senso e sensibile
Questo numero speciale di E/C presenta gli atti del XIX convegno della Società Italiana di Filosofia del Linguaggio, tenutosi presso il Dipartimento di Filosofia e comunicazione dell’Università di Bologna dal 5 al 7 Ottobre 2012. Il titolo del convegno era “Senso e sensibile. Prospettive tra estetica e filosofia del linguaggio” e aveva evidentemente l’obiettivo di ridiscutere in chiave contemporanea e da differenti prospettive un tema classico della riflessione filosofica, e cioè quello dei rapporti tra conoscenza sensibile e linguaggio, tra “estesico” e “logico” e, più in generale, alcuni delle relazioni possibili tra l’estetica e la filosofia del linguaggio.
