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Sucede que me canso de ser hombre--
Masculinidad no es sin nimo de hombres, sino de proceso social, estructura, cultura y subjetividad. No se trata de la expresi n m s o menos espont nea de los cuerpos masculinos, sino de c mo tales cuerpos encarnan pr cticas de g nero presentes en el tejido social; se trata de la historia que constituye posibilidades de sujetos, margina deseos y define identidades nunca intr nsecas a los cuerpos masculinos. Este libro aborda la construcci n de masculinidades en M xico, a partir de la diversidad de experiencias, significados e instituciones sobre el ser hombre, al utilizar reflexiones te ricas y art culos basados en investigaciones cualitativas en diversos contextos del pa s.
Panópticos y laberintos
"Un viejo travesti de la c rcel nos dio la clave para entender los procesos de subjetivaci n espec ficos de la instituci n carcelaria. La Paz nos se al el orden preformativo de las identidades y de la subjetividad. Ella misma pasa por su cuerpo desde lo homosexual al machismo. Por lo tanto, queda en una zona intermedia, en un entre permanente. Es ambos a la vez. Entonces, si continu bamos adheridos a la polaridad femenino/masculino, hombre/mujer, creyendo que el g nero corresponde a la diferenciaci n de unidades discretas, lo que ella nos dec a no ten a sentido alguno. Lo que hicimos fue ponernos 'entre', y entender al g nero como una l nea, cuyos costados son trazados desde dentro: se est en este campo indeterminado, se est entre, y luego se dirime, por decirlo as , hombre y mujer, masculino y femenino.
Boletín Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales 2021
Los textos incluidos en este número del Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, A. C. responden a la llamada de dialogar sobre los contornos de la antropología mexicana en la actualidad: sus prácticas, preocupaciones teóricas y debates disciplinares. La conversación parte de investigaciones antropológicas llevadas a cabo en contextos distintos, no obstante, las y los autores encuentran lugares comunes; entre ellos, una serie de reflexiones sobre la antropología y los términos estrechamente relacionados (y a veces confundidos): trabajo de campo y etnografía. Los textos incluidos en este número del Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, A. C. responden a la llamada de dialogar sobre los contornos de la antropología mexicana en la actualidad: sus prácticas, preocupaciones teóricas y debates disciplinares. La conversación parte de investigaciones antropológicas llevadas a cabo en contextos distintos, no obstante, las y los autores encuentran lugares comunes; entre ellos, una serie de reflexiones sobre la antropología y los términos estrechamente relacionados (y a veces confundidos): trabajo de campo y etnografía.
Vidas en Vilo
En esta obra el lector encontrara estimulantes reflexiones para el estudio de la violencia desde una mirada biopolítica; perspectiva inpulsada por autores como Michel Foucault, Giorgio Agamben y Achille Mbembe, a través de conceptos como la necropolítica, la soberamía y el estado de excepción. Estos conceptos permiten nuevas lecturas sobre segmentos de poblacion tradicionalmente juzgados como desechables, asi como de vidas concideradas excedentes, superfluas o en vilo, a partir del estudio de fenómenos que tocan dolorosamente a México y América Latina. Estas herramientas conceptuales han servido para comprender las decisiones gubernamentales sobre las políticas de seguridad que han impulsado la confrontación militarizada contra los grupos vinculados a la delincuencia organizada y para dar cuenta de fenómenos como la producción masiva de muerte por decisión gubernamental. la desaparición de restos humanos. Pero también sirven para entender el entorno de violencia difusa de amplia letalidad producida por actores no estables, que concerne a todos los ámbitos de la social.
Figuras del discurso
Una "figura discursiva de exclusión" se forma con descripciones de aquello que no conocemos y que se ha vuelto preocupación para nosotros. Cuando construimos figuras desviamos las características de un sujeto u objeto (igualmente figurados) a otro que aún no dominamos con el pensamiento. Las figuras deben entenderse como conjuntos de construcciones sociales y discursivas que condensan prácticas sociales, prejuicios, imaginaciones e ignorancias y que son utilizadas para hiperbolizar las diferencias que existen entre determinados grupos sociales. Las figuras de exclusión hacen pensable y dominable aquello que de otra forma aparecería como algo absolutamente extraño. Estas figuras sólo...
Historia mínima de la violencia en México
La violencia en el México del último siglo ha tenido múltiples manifestaciones. Este libro recorre su historia, empezando por la violencia revolucionaria, y explora la agraria, la religiosa, la pistoleril, la de guerrilleros y represores y la del crimen organizado, para finalizar con la de género. Cada una de estas violencias tiene sus propias reglas y justificaciones, aunque las unen varios factores, como el acceso a las armas, la incapacidad del Estado para garantizar la justicia y la facilidad con la que algunos agentes usaron la fuerza extralegal. Hubo continuidades, como la de los jefes revolucionarios, que después de la guerra utilizaron matones a sueldo para mantenerse en el pode...
Research Handbook on International Solidarity and the Law
This comprehensive and insightful Research Handbook addresses the interpretation of international solidarity within topical legal regimes and regional systems, as well as in relation to decolonization and the concepts of Ummah and Ubuntu. It examines the way in which international solidarity enables the global community to respond to intercontinental challenges, including climate change, forced migration, health emergencies, and inequality.
Behind the Mask
"This book challenges Mexican narratives of the partriarchal gender binary by looking at the Muxes, a gender fluid indigenous group readily accepted by their community"--Provided by publisher.
La educación superior en Estados Unidos
"Este cuaderno ofrece a sus lectores una somera revisión de las diferentes etapas de desarrollo del sistema de educación superior en Estados Unidos. Ésta comprende el origen, con los colleges coloniales (1636-1789); su evolución durante el surgimiento de la nación (1789-1869); las modificaciones durante la etapa de reconstrucción e industrialización (1870-1900), y culmina en el siglo XX con dos etapas más: el movimiento por la educación general y el Plan Chicago, y la época de oro, entre 1950 y 1975. El propósito de la autora es sentar las bases para la determinación de las particularidades de la educación superior en Estados Unidos, los problemas que enfrenta y las propuestas de solución que existen, como parte del amplio proyecto de investigación que desarrolla en el CISAN"--Http://www.cisan.unam.mx.
