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This text tells the story of Paul Tillich's early theological development from his student days until the end of the First World War, set against the backdrop of church politics in Wilhelmine Germany and with particular reference to his early sermons.
Fifty years after his death in 1965 the essays in this collection return to Paul Tillich to investigate his theology and its legacy, with a focus on contemporary British scholarship. Originating in a conference held in Oxford in 2014, the book contains 16 original contributions from a mixture of junior and more established scholars, most of whom have a connection to Britain. The contributions are diverse, but four themes emerge throughout the volume. Several essays are concerning with a characterisation of Tillich's theology. In dialogue with recent emphases on the radical Tillich, some essays suggest a more conservative estimation of Tillich's theology, rooted in the Idealist and classical ...
Pastor Tillich: The Justification of the Doubter tells the story of Paul Tillich's early theological development from his student days until the end of the First World War, set against the backdrop of church politics in Wilhelmine Germany and with particular reference to his early sermons. The majority of scholarship understands Tillich primarily as a philosophical theologian. But before and during the First World War, Tillich was Pastor Tillich, studying to become a pastor, leading a Christian student group, working periodically as a pastor in Berlin churches, and preaching to soldiers. Arriving in Berlin after the war, Tillich pursued religious socialism and a theology of culture through t...
The doctrine of providence, which states that God guides his creation, has been widely conceived in action terms in recent theological scholarship. A telling example is the so-called Divine Action Debate, which is largely based on two principles: (i) providence is best conceptualised in terms of divine action; and (ii) divine action is best modelled on human action. By examining this debate, and especially the Divine Action Project (1988-2003), which led to the 'scientific turn' of the debate, this study argues that theo-physical incompatibilism, as a corollary of this 'framing' of providence, can be identified as a main reason for the current deadlock in divine action theories - namely, the...
This collection moves from COVID to Kairos, engaged with the legacy of Paul Tillich. Liminal spaces reflect ambiguous transitional moments in human consciousness and culture. In early 2020, cultures and states turned inward for protection, exacerbating intertwined health, political, racial justice, and economic crises. Tillich would have understood these overlapping challenges to be heralding a kairotic moment, reflecting simultaneous crises and opportunities. The collected essays reflect on the intersections of COVID and Kairos. Authors engage numerous ethical challenges precipitated by the current Kairos moment, thinking through and with Tillich. Other essays offer reflections on our cultural moment, engaging topics from public health to video games to hate speech. Reflecting on the cultural moment, this collection offers unique insight into the Tillichian legacy for the present and future.
World Christianity and Ecological Theologies invites scholars in religious studies and theology from different continents and contexts to a North-South dialogue on environmental ethics, political ecology, and ecofeminism. Throughout the global pandemic, the connection between environmental rapacity, religion, and political interests has once again called scholarly attention to the important conversation on public religion and global environment-related issues. Acknowledging a deficit among scholars of World Christianity in addressing environmental concerns and the field's limited language for framing those concerns, this book aims to bring the fields of study of World Christianity, religion,...
Religion verspricht Erlösung, daher können mit Recht alle, aber auch nur diejenigen Menschen als »religiös musikalisch« gelten, die ein Bedürfnis nach Erlösung verspüren. Freilich hat jede Religion mindestens drei ärgerniserregende Hürden errichtet, die überwunden werden müssen, um ihr Erlösungsversprechen als glaubwürdig einstufen zu können: erstens das Skandalon (der Erfahrung) des Übels in der Welt; zweitens die Provokation von Scham und Schuldbewusstsein als vermeintlich notwendigen Bedingungen für die Möglichkeit berechtigter Erlösungsgewissheit; und drittens den Gedanken des (in der Regel: stellvertretenden) Opfers als einer notwendigen Vorbedingung göttlicher Erlö...
Oft sind die kultur- und symboltheologischen Aspekte im Werk Paul Tillichs bearbeitet worden. Doch hat Tillich auch die ethischen Fragen des Menschseins grundlegend mitbedacht. Das Buch interpretiert Tillichs Ethik werkgeschichtlich von der Zeit seines Studiums bis zum Gang ins Exil 1933 und nimmt dazu kontextuelle sowie geistesgeschichtliche Hintergründe in den Blick. Ausgehend von Tillichs frühen Denkansätzen seiner Studienzeit wird in einem ersten Teil die Theologische Ethik in seinem ersten Systementwurf von 1913 interpretiert. Auf dieser Grundlage kann in einem zweiten Teil gezeigt werden, wie Tillich in der Zeit der Weimarer Republik Grundentscheidungen seiner frühen Theoriebildung weiterführt. Die kultur- und sinntheoretischen und besonders die religiös-sozialistischen Texte werden hierdurch mit den ersten Entwürfen verknüpft und die Entwicklung des ethischen Denkens nachgezeichnet. Liebe und Anerkennung kristallisieren sich insgesamt als Leitbegriffe von Tillichs Ethik heraus, an denen sich die vorgeschlagene Interpretation orientiert.
Fifty years after his death in 1965 the essays in this collection return to Paul Tillich to investigate his theology and its legacy. Central themes include Tillich's relations to the philosophies of Christian Platonism, German Idealism, and existent
Buddhismus ist heute in vielfältigen Formen auch in westlichen Gesellschaften angekommen und wird häufig mit meditativen Techniken, Achtsamkeit, psychologischer Hilfe oder mystischem Erleben assoziiert. Wie aber kam es zur Ausbildung dieses Phänomens? Wie entwickelten sich entsprechende Diskurse über Buddhismus als Religion, Mystik, Psychologie, Lebenshilfe und Therapie? Wie genau sahen die christlich-buddhistischen Übersetzungs- und Rezeptionsprozesse aus? Die vorliegende Studie geht anhand detaillierter Analysen diesen Fragen in historischer, religionswissenschaftlicher sowie interkulturell-theologischer Perspektive nach. Hierbei geht es um ein vertieftes Verstehen als Grundlage für ...