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"In der Gründungsphase der Bundesrepublik prägten zahlreiche protestantische Initiativen die gesellschaftliche Neuorientierung in Deutschland mit. Die Gründung des Deutschen Evangelischen Kirchentags, die Verbreitung der Idee einer Evangelischen Akademie, Zeitschriften wie 'Christ und Welt' und das 'Sonntagsblatt' sowie Studieneinrichtungen und Lexikonprojekte bilden die spezifische Gestalt des Protestantismus in der frühen Bundesrepublik ab. Sabrina Hoppe beleuchtet den Anspruch und das Selbstverständnis dieses gesellschaftlich engagierten Protestantismus aus netzwerkanalytischer Perspektive und beschreibt seine Rolle in den Debatten um die sozialethischen Transformationsprozesse der Bundesrepublik. Ausgehend von der Analyse der protestantischen Netzwerke um Eberhard Müller und Friedrich Karrenberg widmet sie sich dem Selbstverständnis des Protestantismus in seiner Doppelgestalt zwischen vermittelndem Forum und meinungsbildendem Faktor."--
The battle of the heart can be seen as the core problem of the Christian religion in modern culture. According to Augustine, the complex mixture of longings are the driving forces of human lives. These longing are not an intellectual puzzle, but rather a craving for sustenance. The contributions locate the battle for the heart and transformation of society and church in the context of an ethnic, multi-religious, socio-economical divided Africa. Where are the authentic voices of leaders who can change the heart? How to mend a 'broken' heart? How to transform congregations towards inclusion of difference? Can we embrace the dignity of difference as attitudes that enable transformation of church and society?
The book describes a number of Rwandan post-genocide initiatives aiming at developing a common sense of identity in the population and addressing social, cultural and economic issues. This proactive approach indicates the will of the Rwandan government with the cooperation of social actors to resort to traditional - and in some cases precolonial - cultural practices to resolve the problems of nation-building. The essays are well documented; many of them based on empirical studies.
The study is the result of a theological research and is based on current discussions on digitalization in Christian Social Ethics. The book answers questions such as: How can the Church use digitalization to advance her mission in the modern world? Since digitalization has redefined the landscape of evangelization and is now very much favoured by young people, how can the Church use digitalization to engage the young people in her mandate to evangelize the world? This work also examines how digitalization could be used to combat corruption, especially in the Nigerian public and private sectors. It suggests various measures by which internet fraud and corruption could be reduced, using digital tools. It stresses, however, that these measures can only have a positive outcome, if the government and its institutions are sincere and resolute in their determination to curb such corruption.
Hope and trust are key problems of the present world and should therefore be at the centre of interest of science and society. Climate change, pandemics, dangerous global and social polarization, people's distrust of politics and institutions, social isolation and the rise of mental problems in developed countries of material prosperity are problems that we will only be able to cope with if we know how to cultivate hope and trust. The authors deal with them from various aspects of the humanities: philosophy, theology, religious studies, intellectual history, cognitive science, psychology and psychotherapy. This gives the book an interdisciplinary character.
Kirchliche Jugendarbeit und ihre verbandlichen Träger spielen eine wesentliche Rolle in Prozessen der religiösen und kirchlichen Sozialisation. In den 1970er und 1980er Jahren war die Jugendarbeit in beiden großen Kirchen einem tiefgreifenden Wandel unterworfen. In der Studie wird dieser Wandel und insbesondere seine Bedeutung für das Verhältnis von Religion und Politik, von kirchlicher Organisation und sozialer Bewegung anhand der Selbstverständnisdiskussionen um die Jugendarbeit sowie am Beispiel des Dritte-Welt-Engagements der konfessionellen Jugenddachverbände AEJ und BDKJ analysiert.
Teil II der Studie problematisiert Ansätze der Transformationsforschungen aus sozialwissenschaftlicher, naturwissenschaftlich-ökologischer und ökumenischer Perspektive mit der Arbeitsthese der postmodernen/präanthropozänen Epoche der Metanoia. Im Kontext von globalen Transformationsprozessen werden beispielhaft Klimawandel, globaler Migration und Covid-19-Pandemie als Riss für Entwürfe von Entscheidungen der Kirchen anhand eines Modells thematisiert.