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“Desta forma, o Cabo Fredolino Chimango foi chamado a incorporar-se à 1ª Divisão de Infantaria do Exercito, mas sua convocação não chegou a tempo pelo mesmo residir no interior de Passo Fundo.” Diego Chimango “A origem do seu mal era desconhecida. Havia rumores que JC fora da aeronáutica, que um acidente o deixara inutilizado.” Julio Perez “Pois foi neste local, por onde a população passava para ir à missa, ao hospital ou ao cemitério, que surgiu, não se sabe de onde, uma quadrilha de assaltantes constituída de uns oito ou dez elementos que ali se amoitavam.” Lindolfo Kurtz “Mas Daizon não era só violência. Ele também jogava bola. Em 1963 trocou o Cruzeiro pelo Flamengo do Rio de Janeiro.” Lucas Scherer.
O Instituto Histórico de Passo Fundo (IHPF) é uma entidade formada por interessados na história loca e professores que tem como principais objetivos estimular, auxiliar e propor medidas que assegurem os estudos históricos, além de coletar documentos e acervos, tornando-os acessíveis à comunidade passo-fundense, em especial via parceria com o Arquivo Histórico Regional (AHR), que tem a guarda do material já reunido pelo Instituto. Fundado em 15 de abril de 1954, e idealizado pelo escritor e jornalista Jorge Cafruni, inicialmente o IHPF visava levantar as mais variadas informações para a programação do 1º Centenário de emancipação do município Passo Fundo, o qual iria ocorrer no ano de 1957. Atualmente, o IHPF mantém uma coluna semanal, que divulga fatos e fotos da história de Passo Fundo. Além disso, empreende o projeto Busca de Acervos (sendo um dos resultados a doação do acervo do Dr. Nicolau Araújo Vergueiro ao AHR em 2013), promove um projeto de mapeamento do Cemitério da Vera Cruz visando constituir um roteiro de visitas, produz livros e grava relatos de personagens da história da cidade e região.
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"Cafésofia: filosofando em terras paraibenses" é o resultado do primeiro ano (2022) de atividades filosóficas presenciais, pós-pandemia covid-19: o "Café Filosófico" da Associação de Professores e Estudiosos de Filosofia da Paraíba – ASPEFIL/PB. Participaram do projeto professores de filosofia da Universidade Federal da Paraíba – UFPB –, da Universidade Federal de Campina Grande – UFCG – e das redes estadual e municipal de ensino da Paraíba. Ao todo, foram oito os temas expostos, propiciando o diálogo entre diversas áreas do conhecimento filosófico; entre os textos escritos e socializados por filósofos (as), destacam-se: "A filosofia africana na sala de aula", "Estad...
Accepting Dante's prophetic truth claims on their own terms, Teodolinda Barolini proposes a "detheologized" reading as a global new approach to the Divine Comedy. Not aimed at excising theological concerns from Dante, this approach instead attempts to break out of the hermeneutic guidelines that Dante structured into his poem and that have resulted in theologized readings whose outcomes have been overdetermined by the poet. By detheologizing, the reader can emerge from this poet's hall of mirrors and discover the narrative techniques that enabled Dante to forge a true fiction. Foregrounding the formal exigencies that Dante masked as ideology, Barolini moves from the problems of beginning to those of closure, focusing always on the narrative journey. Her investigation--which treats such topics as the visionary and the poet, the One and the many, narrative and time--reveals some of the transgressive paths trodden by a master of mimesis, some of the ways in which Dante's poetic adventuring is indeed, according to his own lights, Ulyssean.
Os diversos ensaios que compõem este livro nasceram de diferentes ações acadêmicas empreendidas pelo autor, como aulas, conferências e orientação de alunos. A ideia de formação humana, e, mais precisamente, de processo formativo-educacional humano, é uma das noções de referência aglutinadora da obra. O que significa formar seres humanos e educar sujeitos num contexto de sociedades plurais e complexas é um dos grandes desafios educacionais atuais e que pode constituir o ponto de cruzamento de um diálogo produtivo entre filosofia e educação. Tomando como referência alguns aspectos conceituais do pragmatismo e da teoria crítica, a presente obra procura exercitar esse diálogo. (O autor)