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Drawing from extended fieldwork in La Réunion, in the Indian Ocean, the author suggests an innovative re-reading of different concepts of magic that emerge in the global cultural economics of tourism. Following the making and unmaking of the tropical island tourism destination of La Réunion, he demonstrates how destinations are transformed into magical pleasure gardens in which human life is cultivated for tourist consumption. Like a gardener would cultivate flowers, local development policy, nature conservation, and museum initiatives dramatise local social life so as to evoke modernist paradigms of time, beauty and nature. Islanders who live in this 'human garden' are thus placed in the ambivalent role of 'human flowers', embodying ideas of authenticity and biblical innocence, but also of history and social life in perpetual creolisation.
Le public est aujourd'hui au centre de la pratique et de la recherche en muséologie. Publics et Musées est une revue interdisciplinaire qui s'adresse aux professionnels, aux chercheurs et aux étudiants.
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This volume also provides both currently practicing historians and those entering the field a map for understanding the historical landscape of the future: not just to the historiographical debates of the academy but also the boom in commemoration and history outside the academy evident in many countries since the 1990s, which now constitutes the historical culture in each country. Public historians need to understand both contexts, and to negotiate their implications for questions of historical authority and the public historian's work.
Livro não recomendado para menores de 18 anos.*Londres é uma cidade magnífica, com beleza e esplendor sem igual, ainda mais durante a segunda metade do século XIX. Durante uma de suas noites invernais, Sebastian, um jovem forasteiro, se encontra perdido nas ruas desertas da cidade, sem rumo certo. Dois pares de brilhantes olhos vermelhos reluzem sob o luar, encarando o rapaz, e uma fera bestial o ataca, junto de uma jovem com pele pálida, unhas afiadas como garras e presas no lugar dos dentes.Ferido e indefeso, o rapaz se vê salvo por uma figura um tanto misteriosa, que posteriormente se apresenta como Van Helsing. Sebastian é então apresentado a uma esfera totalmente diferente do que ele conhecia como realidade, com a existência de criaturas lupinas e vampiros.Em um mundo onde nada é totalmente preto sobre branco, e em que mesmo sua mente e memória podem distorcer a verdade, como definir algo tão sutil como o que é ser um humano?*Não recomendado para menores de 18 anos. Contém cenas explícitas de violência sexual.
O presente relatório vem no sentido de apresentar o que eu entendi dessa história desde o seu começo. O café ficou frio e Draize dormiu e eu não tinha escrito nada. O sol ficaria frio e o universo dormiria e eu não escreveria nada. Tentamos fazer relatórios. Tentamos procedimentos e metodologias. Propósito. Onde chegar. Objetivos específicos. Significado. Por que chegar. Objetivos gerais. A vida quer que isso se foda. Um erro é quando os resultados não se encaixam nos objetivos. Só que não acontecer é um erro muito grave para um acerto cometer. “
Nous sommes envahis de messages, d’images et de discours qui nous persuadent de la violence de notre monde. Paradoxalement, il n’a peut-être jamais été moins violent qu’aujourd’hui… Derrière le spectaculaire des événements, la violence est une réalité multiple, mouvante, et parfois insaisissable : certaines violences sont manifestes, d’autres marchent à bas bruit, comme les paroles insinuantes de Iago détruisant peu à peu l’âme d’Othello, comme le contrôle sur les âmes et les corps qui « violent » nos libertés. Même les formes les plus visibles de la violence, même les guerres ne sont pas des phénomènes monolithiques : le droit, les pratiques, la fonction...
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