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La romanité est un creuset de précipités divers, infusés grâce à la pax romana et portés par déhiscence dans les confins les plus improbables. Elle parle de rencontre et de paix, mais aussi d'acrimonies et de détestions. A travers des exemples choisis, le lecteur en trouvera ici quelques éclats.
Ce livre est consacré principalement à des phénomènes de domination dans la Haute Antiquité, l'Antiquité classique (ici, Rome) et ce qui est désigné par l'appellation d'Antiquité méditerranéenne : le droit byzantin de l'empire de Constantinople et les premières dominations méditerranéennes des musulmans. Les auteurs font en début d'ouvrage le point sur trente ans de recherches au sein de Méditerranées. Le livre se conclut avec des réflexions politiques croisées entre le Nord et le Sud sur l'utilisation de la culture dans les dominations contemporaines. Ce volume constitue le premier volet des actes du colloque tenu au Caire en 2021 à l'Université Aïn Shams et à l'IFAO, sous l'égide du CEIR et de Méditerranées.
Adhémar Eismen fait partie de ces très grands juristes de la fin du XIXe et du début du XXe siècle que beaucoup de contemporains ont lu, car nombre de ses analyses éclairent encore la réflexion actuelle. Les articles réédités dans le présent volume ont tous trait à l'Antiquité principalement classique. Par leur variété, ils permettent de mettre en lumière le talent de ce professeur, tour à tour technicien, philosophe, historien, philologue ou épigraphiste.
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Un hommage inédit, rendu par une équipe d'historiens du droit spécialisés dans le dialogue méditerranéen, à la mémoire d'une grande figure féminine professeur de droit public. Marie-Luce Pavia n'a cessé de militer pour la défense des droits fondamentaux et la dignité de la personne humaine, dans un esprit d'intelligence et d'humanité. L'intelligence cordiale que les auteurs ont mise dans leurs contributions parle de Méditerranée et de dialogue.
Dès le IIIe millénaire avant J.-C., les souverains évoluant dans une sphère géographique où ils sont en contact utilisent un langage et un ensemble d'usages de nature "diplomatique". Car le lien entre les peuples repose sur la conviction qu'il existe un équilibre du monde. Cet ordre naturel, poursuivi toujours, sans être toujours atteint, se conforte lui-même par la culture commune des temps anciens : les Romains doivent aux Grecs, qui avaient tout appris de l'Egypte et de la Mésopotamie.
Ces contributions invitent à réfléchir sur la recomposition contemporaine de l'espace méditerranéen et sur le droit international qui s'y applique, à partir d'exemples tirés des plus grandes civilisations méditerranéennes aux époques antique et médiévale. Elles invitent le lecteur à s'interroger sur les piliers de la Méditerranée dans le jeu des relations entre les hommes et les institutions, et à découvrir l'essence des réponses juridiques et politiques.
Ce volume regroupe des contributions ayant trait plus spécialement à la Méditerranée orientale. Deux s' intéressent à la Grèce ancienne, deux autres sont consacrées à des contrées méditerranéennes (Malte et le monde slave), deux portent sur le monde musulman (arabe et turc). D' autres études viennent compléter ce travail : l' une d' entre elles traduit l' influence de l' Orient sur l' Occident en histoire de l' Art ; l' autre est une réflexion juridique. Sont ainsi montrées à la fois l' influence de l' Antiquité et l' existence d' une culture méditerranéenne.
Une série d'articles rendent hommage au professeur d'histoire de droit qu'était Romuald Szramkiewicz (1936-1995) à travers six thèmes : droits savants et histoire des institutions de l'Eglise ; prosopographie ; histoire administrative ; histoire des facultés de droit ; histoire de la finance et du droit des affaires ; histoire de la famille. « Copyright Electre »
Au sommaire notamment : Initia urbis (P. Catalano) ; Problèmes actuels de droit à travers le droit (public) romain (G. Lobrano) ; Civitas augescens (M. P. Baccari) ; Le mythe de Sparte (J. Bouineau) ; Pour une relecture méthodique de la leçon d'Aristote sur la cité comme forme politique (M.-L. Pavia).