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This unique book synthesizes the work of leading thinkers of the French School of psychoanalytical projective methods in personality assessment. The French School is a direct successor to Rorschach's and Murray's original approaches using the Rorschach Test and the Thematic Apperception Test (TAT). Underlying this method is the idea of the coexistence of conscious and unconscious processes, of opposite instinctual pairs, and of agents that are ruled by conflicts (Freud). Transitional activity is seen as part of an intermediate space, a mediator space, and bearer of messages between the subject and the clinician (Winnicott). This book brings to life the important contributions of the French S...
O corpo no extremo. O doente internado no extremo da cidade, na periferia. A violência, a dor extrema, a sensibilidade extremamente diminuída ou a hipersensibilidade, o medo extremo de homens, o exagero da vigilância diante das exigências da vida, o extremo das reações localizadas em extremidades do corpo, a dificuldade extrema para andar. O sentimento de vulnerabilidades extremas: do excesso ou da falta. O corpo danificado, desmielinizado em sua extremidade, no axônio. A histeria manifesta no extremo do aparelho psíquico. As marcas de placas inflamadas nos cantos do sistema nervoso. As escleroses do narcisismo extremado. O corpo entre os extremos do somático e do psíquico. Os doen...
Pour ce dernier volet de son étude de la mélancolie en littérature, Brigitte Cassirame questionne les nouvelles de Truman Capote publiées dans le volume "Morceaux choisis, textes anciens et inédits". Quatre récits, marqués tout autant par la thématique du double que par l'isolement du héros, caractérisés par les glissements oniriques voire fantastiques, forment ainsi la matière d'une étude qui révèle, à travers la convocation d'une grille d'analyse à laquelle participent tout autant les mythes que l'intertextualité ou la psychanalyse, les sens obscurs et les contenus latents d'une oeuvre où s'expriment aussi les fêlures de l'auteur... De Kay à Miriam, en passant par Vinc...
De qui les cultures (et leurs objets témoins) sont-elles « la propriété »? La réponse n'est pas simplement économique, juridique, ou muséographique, elle engage l'histoire humaine. Ce volume aborde les débats contemporains sur la question des restitutions d'œuvres d’art et objets témoins de culture, et sur la notion de musée, comme gage « désidéologisé » c’est-à-dire « décolonisé » de conservation des patrimoines. Il ne concerne pas seulement les relations entre l’Afrique et la France, mais l’ensemble des cultures mondiales. On y trouve ainsi un témoignage sur la restitution d’un bien hopi, on y voyage de la Nouvelle-Zélande aux Amériques, en passant par le Cameroun, le Sénégal, le Bénin, le musée du quai Branly, la Normandie et l’île de Pâques.