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Le devenir de l'Afrique
Cet ouvrage doit sa naissance à un colloque avorté, dont le but était de rendre hommage à Marcien Towa et à Fabien Eboussi Boulaga en pensant le devenir de l’Afrique. Envisagé à l’université de Yaoundé I, les conditions n’ont pas pu être réunies pour la tenue de ce colloque. Nous avons ainsi opté pour la rédaction d’un ouvrage collectif. L’ensemble de ces réflexions se présente en trois parties : la première sur la pensée de Towa, la seconde sur celle d’Eboussi et la troisième sur l’Afrique.
Revue Philosophique Bantu
Le numéro 5 de la Revue Philosophique Bantu est axé essentiellement sur l’Afrique. Ainsi, y sont abordés les thèmes suivants : La philosophie de l’éducation chez Kwame Nkrumah, le monde africain chez Hegel, identité et émergence africaines, un nouvel humanisme, les révisions constitutionnelles en Afrique, postcolonialisme ou néocolonialisme, paix et démocratie en Afrique, la pluralité humaine.
L’abstraction du monde
Le monde, comme système de sens, n’est pas seulement une abstraction en tant qu’une inférence de la conscience, mais il l’est également en tant qu’il demeure à la fois une fable, une fiction et un récit. Fable, le monde l’est, car nous le percevons comme préétabli ou a priori ; fiction, il l’est, parce que nous le créons comme une œuvre d’art, sans nous en rendre compte ; récit, il l’est, parce qu’il témoigne de la quête du bonheur qui en est la cause finale. Véritable credo philosophique, au-delà de toute résolution d’application aux textes et contextes particuliers, ce livre développe tout simplement l’idée que, dans un monde en proie aux hégémonismes, instrumentalismes et idéologies de toute sorte, seule une pensée qui accrédite la thèse du tout-puissant pouvoir créateur du génie humain lui permettrait de prendre son destin en main, à travers une perception du monde comme œuvre de l’esprit. Le constructivisme radical, comme théorie de la connaissance opposée à toutes formes d’immuabilité et de dualité, relève d’une telle pensée créatrice.
Revue Philosophique Bantu
Le numéro 6 de Revue Philosophique Bantu est axé sur les thèmes suivants : L’ethnophilosophie de Kwame Nkrumah, Le devenir sociopolitique de l’Afrique, Le rôle des cadis au Mali, La libération de l’Afrique chez Towa, Postcolonie et autodétermination du Négro-Africain chez Achille Mbembe, Postcolonialisme et néocolonialisme chez Towa, La critique berdiaévienne de l’objectivation, La sagesse du monde, La crise de la rationalité dans le monde contemporain, Le consensus chez John Ralws, La nature.
Ethique et crise de responsabilité
Cet ouvrage donne de la vitalité à une politique en crise. La désaffection du citoyen à l'égard des institutions démocratiques est un sujet préoccupant. Elle est de plus en plus visible malgré la bienveillance affirmée des hommes politiques. Le malaise vient peut-être de l'augmentation des savoirs dans un contexte de désacralisation des valeurs.Les citoyens font preuve d'ignorance à l'égard du fonctionnement des institutions néolibéralisées. Les débats sur les implications éthiques et sociopolitiques de la rationalité s'accroissent face aux désastres multiformes et à la problématique des droits de l'Homme. Par-dessus tout, la politique n'a pas vocation à diviniser le monde tel que le fait le néolibéralisme. Elle devrait plutôt l'humaniser. Les textes qui composent ce volume s'attèlent ainsi à réexaminer les crises sociopolitiques, éthiques, environnementales et culturelles du monde contemporain.
Cruel City
Banda, the protagonist, sets off to sell the year's cocoa harvest to earn the bride-price for the woman he has chosen to wed. A series of misfortunes causes Banda to lose both his crop and his bride-to-be. As he makes his way to the city, Banda is witness to a changing Africa.
The Subversive Simone Weil
The force of affliction -- Paying attention -- The varieties of resistance -- Finding roots -- The good, the bad, and the godly -- Epilogue.
Grassfields Stories from Cameroon
Grassfields Stories from Cameroon is an anthology of short stories. It comprises animal trickster tales, bird survival tales, and human-interest stories. The compendium is a reflection of the mores, cultures, and value systems of the indigenous peoples of the Northwest Province of Cameroon. It is motivated by the author's keen interest in the preservation of Cameroonian oral traditions in written form. These stories deal with the day-to-day life of the sedentary and the globe-trotter. Each story is sufficient onto itself. The author has intentionally avoided chronology in the order of presentation of the stories. Whether you read the stories in the order in which they are presented or dart a...
Nature, History, God
None
