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Ce livre est le premier à traiter exclusivement de l'Esope de Marie de France qu'il approche sous un double volet esthétique et interculturel; il démontre que le renouvellement que Marie apporte au discours de la fable occidentale du Moyen Age ne peut être dissocié du contexte interculturel dans lequel elle écrivait, c'est-à-dire de l'enchevêtrement de la culture latine et arabe. En d'autres termes, l'Esope s'articule autour de deux modes fabulesques: son matériau thématique trouve sa source principale dans la fable latine (le Romulus Nilantii) tandis que sa sémantique, sa théorie de composition et d'interprétation ainsi que, de façon plus générale, son esthétique sont fonda...
Dans le vaste domaine du récit bref médiéval, Roman de Renart et fabliaux occupent une place centrale : apparus à peu près à la même époque, ils utilisent des procédés comiques communs, et à travers des trames narratives souvent voisines, manifestent les mêmes intentions humoristiques ou moralisantes, étroitement liées en outre à d'autres représentants du récit bref tels que fables et bestiaires. Les œuvres médié-vales françaises ont ouvert la voie à des traditions littéraires véritablement euro-péennes, qui débordent largement les limites du Moyen Âge et de la Renaissance. La Société internationale Renardienne réunit la plupart des chercheurs, littéraires ou historiens de l'art, qui travaillent dans ce domaine ; elle établit périodiquement, à travers ses colloques, le point des recherches en cours. Le présent volume réunit 53 communications présentées au 4e colloque international de la Société (Évreux, 8-11 septembre 1981).
This volume presents the first substantial exploration of crusading and masculinity, focusing on the varied ways in which the symbiotic relationship between the two was made manifest in a range of medieval settings and sources, and to what ends. Ideas about masculinity formed an inherent part of the mindset of societies in which crusading happened, and of the conceptual framework informing both those who recorded the events and those who participated. Examination and interrogation of these ideas enables a better contextualised analysis of how those events were experienced, comprehended and portrayed. The collection is structured around five themes: sources and models; contrasting masculiniti...
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