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Ibss: Anthropology: 1988
This bibliography lists the most important works in anthropology published in 1988.
POLITIQUE AFRICAINE N-103. Afrique du Sud - Au-delà de l'arc-en-ciel
Après le long cauchemar de l'apartheid, la première décennie de démocratie libérale en Afrique du Sud paraît s'être déroulée de manière incroyablement rapide. Depuis les élections démocratiques de 1994 et la victoire de Nelson Mandela, premier Président librement élu, beaucoup de choses ont changé. Le contraste est net avec les siècles précédents, marqués par la domination des Blancs et par les luttes des Noirs dans la vie politique, sociale et économique. Où en est aujourd'hui l'Afrique du Sud, où va-t-elle et comment peut-elle se transformer ?
International Bibliography of the Social Sciences
The IBSS is the essential tool for librarians, university departments, research institutions and any public or private institution whose work requires access to up-to-date and comprehensive knowledge of the social sciences.
POLITIQUE AFRICAINE N-105 - France-Afrique : Sortir du pacte colonial
La politique française en Afrique, depuis longtemps mise en cause pour ses relents néocoloniaux et son conservatisme, est de plus en plus ouvertement rejetée par les nouvelles générations africaines. Ce dossier de "Politique Africaine" propose une analyse critique de l'inaction de la France en Afrique sous J.Chirac et pose les jalons d'une possible refondation. Mlagré des réformes importantes, la politique d'indécision menée n'a pas su s'adapter aux évolutions du continent.
POLITIQUE AFRICAINE N-101. Le Burkina Faso : l'alternance impossible
Le 13 novembre 2005, Blaise Compaoré a été réélu président avec plus de 80% des voix.Comment expliquer ce plébiscite, paradoxal au regard de la contestation née de l'affaire Zongo et des bons résultats de l'opposition aux scrutins municipaux et législatifs de 2000 et 2002 ? La nouvelle décompression politique engagée par le pouvoir après l'affaire Zongo a fonctionné, et la crise ivoirienne a permis au Président de jouer la carte de l'union nationale.
Les terrains politiques du football
Evénement planétaire, la Coupe du monde 2010 en Afrique du Sud est célébrée comme une alternative à l'afropessimisme, faisant entrer le continent de plain-pied dans la modernité d'une sphère médiatique globalisée. Au Cap, à Durban ou Port Elizabeth, on s'interroge néanmoins sur les retombées de cet événement qui fait la fierté du pays mais reproduit aussi ses profondes inégalités. Par-delà ce nouvel afro-optimisme sportif et contrepoints comptables, ce dossier aborde les relations complexes entre ballon rond et politique sur le continent comme autant d'indicateurs des transformations à l'oeuvre dans les sociétés africaines contemporaines et dans leur rapport au reste du...
POLITIQUE AFRICAINE N-117. Mozambique, quelle démocratie après la guerre ?
Après avoir traversé les épreuves d'une longue et destructrice guerre civile, le Mozambique est aujourd'hui considéré comme une success story par les agences d'aide au développement. Converti aux vertus du multipartisme et de l'économie de marché, ce pays, qui compte parmi les plus pauvres du monde, a connu au cours de la dernière décennie des taux de croissance très élevés et une notable stabilité politique. Mais peut-on vraiment parler de réussite ? Ce dossier offre une lecture renouvelée des dynamiques (politiques, économiques et sociales) à l'oeuvre dans la société mozambicaine depuis la fin de la guerre et, ce faisant, apporte une contribution aux réflexions globales sur le post-socialisme et la reconstruction "post-conflit".
POLITIQUE AFRICAINE N-110 - L'Angola dans la paix
L'histoire récente de l'Angola est indissociable de l'expérience de la guerre, puisque, aux années de lutte pour l'indépendance (1961-1974), a succédé un des plus longs conflits qu'ait connu l'Afrique (1975-2002). A l'approche d'élections législatives maintes fois repoussées, censées marquer la "normalisation démocratique" du pays, l'Angola entre donc dans la paix avec un lourd héritage de conflit. Comment la société et le champ politique angolais ont-ils été (re)façonnés par ces années de guerre ? Quelles sont les trajectoires de la reconversion que la fin de la guerre a permises ?
