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Herrnhut
In June 1722, three families from Moravia settled on the estate of Count Nikolaus Ludwig von Zinzendorf in Berthelsdorf, Saxony. Known as the community of Herrnhut, their settlement quickly grew to become the epicenter of a transatlantic religious movement, one that would attract thousands of Europeans, American Indians, and enslaved Africans: the Moravian Church. Written by one of the leading archivists of the Moravian Church, this book investigates the origins of Herrnhut. Paul Peucker argues that Herrnhut was intended to be a Philadelphian community, uniting “true Christians” from all denominations. It was a separatist movement, but it concealed its separatism behind the pretense of a...
„Unserm grossen Bekker ein Denkmal“?
In den deutschen Landen wurde noch das ganze 18. Jahrhundert hindurch die Wirkungsmacht von Teufel und Dämonen heftig diskutiert. Gegner der Hexenverfolgungen und Kritiker einiger Aufsehen erregender Fälle von Exorzismus führten philosophische, namentlich cartesianische, und theologische Argumente ins Feld; bei der Exegese der einschlägigen Bibelstellen wandten sie das Akkomodationsprinzip und neue kritisch-filologische Methoden an. Sie beriefen sich fast allesamt auf den niederländischen Pastor Balthasar Bekker (1634-1698), der mit seiner Betoverde Weereld (1691-1693) dem Aberglauben ein Ende setzen und die Aufklärung im Protestantismus als eine "zweite Reformation" vorantreiben wollte. Die zahlreichen deutschen Reaktionen auf Bekker in den Jahren zwischen der ersten (1693) und der zweiten (1781-82) Verdeutschung seiner Schrift werden in der vorliegenden Arbeit erstmals detailliert analysiert, um so seinen Einfluss auf das deutsche Geistesleben sowie seine gesellschaftliche Wirkung dort zu rekonstruieren. An Bekker lässt sich zudem aufzeigen, wie nachhaltig die Niederlande im Einzelnen auf die deutsche Aufklärung einwirkten.
Opuscula nonnulla
None
Patriots and Paupers
Patriots and Paupers carefully analyzes a crucial juncture in the history of a great city: Hamburg's passage from the pre-modern into the modern world. Despite the relative wealth of historical literature on Reformation Germany and on Germany after unification, few English-language histories have addressed the events of the eighteenth and early nineteenth centuries. Mary Lindemann here details issues associated with poor relief--indigency, mendicancy, public health, labor regulation, social control, and disciplining--then uses these as springboards to broader historical debates. She draws out the subtle yet decisive political shift from the paternalistic dirigismé of a government of fathers...
The Adventures of Gil Blas of Santillana
Gil Blas is born in misery to a stablehand and a chambermaid of Santillana in Cantabria, and is educated by his uncle. He leaves Oviedo at the age of seventeen to attend the University of Salamanca. His bright future is suddenly interrupted when he is forced to help robbers along the route and is faced with jail. He becomes a valet and, over the course of several years, is able to observe many different classes of society, both lay and clerical. Because of his occupation, he meets many disreputable people and is able to adjust to many situations, thanks to his adaptability and quick wit. He finally finds himself at the royal court as a favorite of the king and secretary to the prime minister. Working his way up through hard work and intelligence, Gil is able to retire to a castle to enjoy a fortune and a hard-earned honest life.
Herrnhut 1722-1732
Im Jahr 1722 erlaubte Graf Zinzendorf einer Gruppe mährischer Exulanten sich auf seinem oberlausitzer Gut anzusiedeln. Dies war der Anfang von Herrnhut, einer Erwecktengemeinschaft die innerhalb weniger Jahren zum Zentrum einer transatlantischen religiösen Bewegung wurde. Die schnelle Verbreitung der Herrnhuter Brüdergemeine ist umso bemerkenswerter, da sie keiner der drei im Heiligen Römischen Reich anerkannten Konfessionen angehörte. Durch ein erfolgreiches Verteidigungsnarrativ, das sie bei den Machthabern akzeptabler machte, indem es ihre wahre Identität verschleierte, gelang es den Herrnhutern als Religionsgemeinschaft zu überdauern. Herrnhut war eine philadelphische Glaubensgeme...
