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Transdisciplinary Research for Understanding and Transforming Food Systems
Food systems are currently facing tremendous challenges and changes globally. On the one hand, population growth, urbanization, and increased affluence are expected to catalyze dietary shifts and broader changes to food systems in the coming decades. On the other hand, food systems (and changes therein) have major environmental and social ramifications. As a result, fostering the sustainable transformation of food systems is seen as one of the major challenges for meeting the Sustainable Development Goals (SDGs). However, understanding food systems, and transforming them in a sustainable manner is far from straightforward, especially as our food systems have multiple intersecting economic, social, technological, and cultural dimensions. Moreover, food systems encompass different stakeholders operating at different levels with enormously different interests and worldviews.
How the World's Religions are Responding to Climate Change
A growing chorus of voices has suggested that the world’s religions may become critical actors as the climate crisis unfolds, particularly in light of international paralysis on the issue. In recent years, many faiths have begun to address climate change and its consequences for human societies, especially the world’s poor. This is the first volume to use social science to examine how religions are helping to address one of the most significant and far-reaching challenges of our time. While there is a growing literature in theology and ethics about climate change and religion, little research has been previously published about the ways in which religious institutions, groups and individuals are responding to the problem of climate change. Seventeen research-driven chapters are written by sociologists, anthropologists, geographers and other social scientists. This book explores what effects religions are having, what barriers they are running into or creating, and what this means for the global struggle to address climate change.
Understanding Climate Change Through Religious Lifeworlds
How can religion help to understand and contend with the challenges of climate change? Understanding Climate Change through Religious Lifeworld, edited by David Haberman, presents a unique collection of essays that detail how the effects of human-related climate change are actively reshaping religious ideas and practices, even as religious groups and communities endeavor to bring their traditions to bear on mounting climate challenges. People of faith from the low-lying islands of the South Pacific to the glacial regions of the Himalayas are influencing how their communities understand earthly problems and develop meaningful responses to them. This collection focuses on a variety of different aspects of this critical interaction, including the role of religion in ongoing debates about climate change, religious sources of environmental knowledge and how this knowledge informs community responses to climate change, and the ways that climate change is in turn driving religious change. Understanding Climate Change through Religious Lifeworlds offers a transnational view of how religion reconciles the concepts of the global and the local and influences the challenges of climate change.
Governing Affect
Roberto E. Barrios presents an ethnographic study of the aftermaths of four natural disasters: southern Honduras after Hurricane Mitch; New Orleans following Hurricane Katrina; Chiapas, Mexico, after the Grijalva River landslide; and southern Illinois following the Mississippi River flood. Focusing on the role of affect, Barrios examines the ways in which people who live through disasters use emotions as a means of assessing the relevance of governmentally sanctioned recovery plans, judging the effectiveness of such programs, and reflecting on the risk of living in areas that have been deemed prone to disaster. Emotions such as terror, disgust, or sentimental attachment to place all shape th...
Religion, Law, and COVID-19 in Europe
Religion, Law, and COVID-19 in Europe investigates how the pandemic and the subsequent legal restrictions on collective activities influenced religious life in the region. The 19 in-depth country case studies combine legal and sociological analyses and reflect the plurality of religious and secular contexts. They detail how the pandemic curbed the collective aspects of religion and how the religious communities adapted, especially via innovations in online religion and new forms of religious leadership. The volume looks at how ordinary devotees’ religious behaviours changed during the pandemic and reveals shifts in religion–state interactions. In so doing, it shows how the pandemic chall...
Hermes Pan
Armed with an eighth-grade education, an inexhaustible imagination, and an innate talent for dancing, Hermes Pan (1909-1990) was a boy from Tennessee who became the most prolific, popular, and memorable choreographer of the glory days of the Hollywood musical. While he may be most well-known for the Fred Astaire-Ginger Rogers musicals which he choreographed at RKO film studios, he also created dances at Twentieth Century-Fox, M-G-M, Paramount, and later for television, winning both the Oscar and the Emmy for best choreography. In Hermes Pan: The Man Who Danced with Fred Astaire, Pan emerges as a man in full, an artist inseparable from his works. He was a choreographer deeply interested in hi...
Collectifs en agriculture bio (Les)
Un nombre important de recherches se développent depuis plusieurs années sur la question de la transition des systèmes agroalimentaires des pays d’Europe occidentale vers une plus grande durabilité sociale et écologique. À côté de nombreuses recherches portant sur les initiatives politiques, ou celles émanant d’individus, qu’ils soient producteurs ou consommateurs, ce livre s’interroge sur le rôle des collectifs agricoles bio. Ainsi se situe-t-il à un niveau d’analyse intermédiaire, relativement peu exploré à ce jour. Les collectifs étudiés sont de natures très diverses (coopératives, marchés, AMAP) ; cependant, tous sont situés « entre idéalisation et réalis...
Mission et politique après 1945
En s'insérant dans un contexte étranger avec le bagage de son pays d'origine, le missionnaire emporte avec lui un mode de vie en société et une conception du monde. Les rencontres missionnaires affectent donc la vie de la "cité"; elles sont dans ce sens éminemment "politiques". Par ce qu'ils ont dit ou par ce qu'ils ont tu, par ce qu'ils ont fait ou par ce qu'ils ont omis de faire, les acteurs de la mission, comme individus ou comme congrégations, ont joué un rôle ayant des incidences sur la vie politique des populations locales. En se limitant à la période d'après la seconde guerre mondiale, à partir de quelques cas pris en Afrique, en Amérique latine et en Europe, le dossier montre l'omniprésence, la diversité et la complexité de l'engagement politique des acteurs de la mission.
La première évangélisation du Japon XVIe-XVIIe s
Les historiens d'aujourd'hui sont fascinés par les mondialisations, les métissages, les visions des peuples vainqueurs, et celles des peuples vaincus. Par la diversité de ses sources et de ses spécialistes, le " siècle chrétien " du Japon (1549-1650) permet cette double perspective. La parole est ici donnée en grande partie - il y a quand même deux auteurs européens - à des chercheurs japonais pour écouter ce qu'ils en disent. Le regard japonais sur la première évangélisation du Japon est pour ainsi dire inconnu en France, comme il l'est d'ailleurs dans toute la communauté scientifique mondiale. Les historiens japonais qui ont accepté de participer à ce dossier comptent parmi les meilleurs spécialistes de leur domaine, et leurs contributions offrent un regard neuf sur les sujets qu'ils abordent : vie quotidienne dans la cité chrétienne de Nagasaki ; culte des martyrs et nouveaux monuments funéraires ; rôle de la répression antichrétienne dans le maintien de l'ordre social...
Mission et engagement politique après 1945
En s'insérant dans un contexte étranger avec le bagage de son pays d'origine, le missionnaire emporte avec lui un mode de vie en société et une conception du monde. Les rencontres missionnaires affectent donc la vie de la " cité " ; elles sont dans ce sens éminemment " politiques ". Les acteurs de la mission, comme individus ou comme congrégations, ont joué un rôle ayant des incidences sur la vie politique des populations locales, au sens large. Parfois, ce rôle a été politique au sens partisan du terme. Ce livre interroge l'évolution des rapports entre missions et politique dans la seconde moitié du XXe siècle. Le contexte est alors aux luttes d'indépendance, à la décoloni...
