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El libro colectivo Sentido, verdad e historia del Ser en Martin Heidegger tiene por objetivo realizar un estudio de los principales tópicos de la obra del filósofo alemán Martin Heidegger. Así se abordan, de la mano de especialistas de diversos países, la cuestión de la diferencia ontológica y el sentido del ser, el tema de la temporalidad, la relación de Heidegger con los griegos, el problema del lenguaje y la técnica, el asunto del nihilismo, así como el lugar que ocupa el ente humano en la reflexión filosófica.
Esta obra se propone examinar el proyecto fenomenológico de Jean-Luc Marion a partir de su caracterización como “hermenéutica del amor”. Se trata de encontrar en el seno de las posibilidades de la fenomenología de la donación una respuesta a las dos principales objeciones que ella ha recibido: la objeción hermenéutica (Greisch, Grondin y otros) y la objeción teológica (Janicaud, Benoist y otros). Siguiendo el modelo de la fenomenología del joven Heidegger, la fenomenología marioniana opera como una hermenéutica pues debe descifrar el sentido enigmático del fenómeno saturado y lo hace apropiándose filosóficamente de una idea teológica: la noción de amor. La Grundstimmung del amor funciona como poder de fenomenalización de la donación.
Este libro de Norma Slepoy pone de relieve los condicionamientos de la institución y lo instituido en el desarrollo del pensamiento. En ese sentido, llama la atención sobre la insistente invocación a lo irrepresentable, lo indecible o lo imposible en distintos ámbitos disciplinares, incluido el psicoanalítico. Aborda su relación con cierta concepción de lo traumático y analiza sus posibles implicancias filosóficas. En la primera parte del libro, Norma Slepoy postula la representación inconsciente de las diferencias de clases en la constitución subjetiva. Para ello se basa en el análisis de formaciones sintomáticas de analizantes en las que enunciados antitéticos afirman la igua...
p { text-indent: 0.5cm; margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 120%; text-align: justify; }p.western { font-family: "Times new roman",serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Droid Sans Fallback"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "FreeSans"; font-size: 12pt; }a:link { } Esta revista semestral se encuentra disponible para su descarga gratuita en PDF en la dirección www.revistaideas.com.ar y tiene como objetivo publicar artículos y ensayos con doble referato ciego, considerando tanto el rigor en la investigación como el amplio arco del estilo filosófico que, desde los diálogos de Platón a la escritura rizomática, pasando por el formato epist...
One of the most significant philosophical works of the twentieth century, Contributions to Philosophy is also one of the most difficult. Parvis Emad, in this collection of interpretive and critical essays, unravels and clarifies this challenging work with a rare depth and originality. In addition to grappling with other commentaries on Heidegger, he highlights Heidegger's "being-historical thinking" as thinking that sheds new light on theological, technological, and scientific interpretations of reality. At the crux of Emad's interpretation is his elucidation of the issue of "the turning" in Heidegger's thought and his "enactment" of Heidegger's thinking. He finds that only when Heidegger's work is enacted is his thinking truly revealed.
Michel Haar argues that Heidegger went too far in transferring all traditional properties of man to being. Haar examines what is left, after this displacement, not only of human identity, but perhaps more importantly, of nature, life, embodiment - of the flesh of human existence. This sensitive yet critical reading of Heidegger raises such issues in relation to questions of language, technology, human freedom, and history. In doing so, it provides a compelling argument for the need to rethink what it means to be human.
Considerada un páramo, una tierra baldía o un momento de transición, la puesta en escena estrenada en Cuba entre finales de los años cuarenta y 1959, es un tema aplazado y casi enterrado. La Revolución de 1959 barre con los vestigios del teatro anterior y no sólo el producido en sus "salitas". Este libro, escrito a partir de conversaciones con Francisco Morín, director del grupo teatral Prometeo, ofrece un registro y no un enjuiciamiento de la imagen escénica en años de convulsión y crisis. Aunque Morín es el eje principal, se nutre de fuentes documentales y testimonios para preguntarse sobre sus avatares y sus paradojas.
Carr's purpose is to outline a distinctively phenomenological approach to history. History is usually associated with social existence and its past, and thus his inquiry focuses on our experience of the social world and of its temporality. How does history bridge the gap which separates it from its object, the past? Against this background a phenomenological approach, based on the concept of experience, can be proposed as a means of solving this problem, or at least addressing it in a way that takes us beyond the notion of a gap between present and past.
International scholars explore the connections between Juan Carlos Onetti, one of the foundational figures of the 1960s "Boom" in Latin American literature, and other relevant writers and texts from Latin America and beyond. The essays reflect a range of perspectives, including influence, intertextuality, and gender studies (representation, feminism, masculinity), and focus on topics as diverse as urban settings, prostitution, male fights, and fat and thin characters. This interplay results in a complex and refined picture of an author who from the beginning of the present decade has attracted much attention from academics, the media, and translators. [Contributors include Steven Boldy, Peter Bush, Linda Craig, Sabine Giersberg, Paul Jordan, Mark I. Millington, María Rosa Olivera-Williams, Hilary Owen, Gustavo San Román, Donald L. Shaw, Philip Swanson, and Peter Turton.]