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Crítica del GUNASDULE
Atribuyen los intelectuales colonizados ladinopanameños el “descubrimiento” del Mar del Sur al gamberro español vAsco Núñez de Balboa, cuya estatua se encuentra en esta ciudad de Panamá. Este malhechor español llegó a ver el Océano Pacífico el 26 de septiembre de 1513, es decir, llegó atrasado históricamente porque los panameños raizales, los panameños de aquella época, nuestros ancestros, ya conocían dicho mar, tomando en cuenta, que la arqueología arroja luces, en el sentido de que el hombre pre-colonial panameño 17,000 años antes de Cristo ya se había aposentado en esta patria nuestra que se llama Panamá. Sólo en la mollera del intelectual colonizado cabe que algo ya descubierto una vez puede ser “descubierto” dos veces; para justificar lo injustificable, el intelectual colonizado argumenta, pues, que un niño puede efectuar dos veces la primera comunión o que una persona puede morir dos veces físicamente.
Poéticas de los feminismos descoloniales desde el Sur
Tal como lo constituye la perspectiva del feminismo descolonial en la región Latinoamericana/Abiayalense, parte del trabajo en la RPD consiste en el auspicio, edición y divulgación de escritos pertinentes a las necesidades contextuales de la región, en el orden de desarrollo de una geopolítica del conocimiento que piense el Sur como un proceso alternativo para un concepto nuevo de Dignidad Humana, con conciencia de identidad matria, regionalista y latinoamericana; fundada en la práctica de la justicia, el diálogo y la liberación individual y colectiva de los pueblos. Así pues, el presente libro titulado “Poéticas de los Feminismos Descoloniales desde el Sur” es un ejemplo de la rigurosidad por seguir fortaleciendo las discusiones provenientes desde Nuestra América, que logren mostrar “otras” epistemologías críticas, auto-críticas y reflexivas en los Estudios de Género. En efecto, la necesidad de continuar re-pensando la teoría feminista desde el Sur, implica un reto a fin de establecer diálogos entre la realidad concreta y la praxis de los sectores oprimidos o subalternos que resisten, existen y reclaman por Justicia y Liberación
Introducción a la Filosofía Intercultural de la Liberación
La presente colección funciona como una brújula que articula el conjunto de los debates llevados a cabo por FAIA, en el contexto de sus permanentes esquemas de diálogo con la comunidad internacional de pensadores con la que se integra. Además, pretende ofrecer al lector una respuesta didáctico-pedagógica, esto es, un insumo para la enseñanza y el aprendizaje de un nuevo pensamiento, crítico, liberacionista y de-colonial: un comienzo otro de la filosofía de la liberación, desde, en y con ella. En este Tomo I, se presentan métodos para una filosofía intercultural de la liberación comprendida, aquí, como praxis política descolonial para la emancipación de los pueblos; en rigor, se trata de un sentipensar actuante que pone en palabra las formas de resistencia, lucha y proyectos políticos liberacionistas, desde una perspectiva dialógico-participativa y crítica de los procesos de opresión, exclusión y expulsión.
Panorama de los sistemas nacionales de monitoreo y evaluación en América Latina
En las ultimas décadas, los sistemas nacionales de monitoreo y evaluación en América Latina han experimentado múltiples cambios: han demostrado ser sistemas vivos, en constante transformación, adaptación y rediseño. Este libro busca contribuir a documenta
Institutions of Law
Institutions of Law presents the definitive statement of Sir Neil MacCormick's well-known 'institutional' theory of law, defining law as 'institutional normative order' and explaining each of these three terms in depth. It attempts to fulfil the need for a twenty-first century introduction to legal theory marking a fresh start such as was achieved in the last century by H. L. A. Hart's The Concept of Law.
