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In nineteenth-century Canada, the Square Mile was an elite residential district in Montreal that represented a dramatic new concentration of wealth. Montreal’s Square Mile chronicles the history of the neighbourhood, from its origins to its decline, including the diverse and far-reaching sources of its making and its twentieth-century transformations. Spanning the interconnected worlds of family and home life, business and high politics, architecture and urban redevelopment, this interdisciplinary and richly illustrated volume presents a new account of the Square Mile’s history and an investigation of the neighbourhood’s impact beyond the immediate urban environment.
In examining a number of francophone Montréal novels from 1960 to 2005, this interdisciplinary study considers the ways in which these connect with material landscapes to produce a city of neighbourhoods. In so doing, it reflects on how Montréal has been seen as both home and not home for francophone Quebecers. Morgan offers an overview of the fiction; examines micro and macro geographies of Montréal, and identifies some key literary trends. In so doing, it reflects on the importance of the imaginary in our experiencing and understanding of the urban.
No Better Home? brings together a unique combination of voices to question whether or not Canada is the best home that Jews have ever had.
Historians, veterans, museums, and public education campaigns have all documented and commemorated the experience of Canadians in times of war. But Canada also has a long, rich, and important historical tradition of resistance to both war and militarization. This collection brings together the work of sixteen scholars on the history of war resistance. Together they explore resistance to specific wars (including the South African War, the First and Second World Wars, and Vietnam), the ideology and nature of resistance (national, ethical, political, spiritual), and organized activism against militarization (such as cadet training, the Cold War, and nuclear arms). As the federal government continues to support the commemoration and celebration of Canada’s participation in past wars, this collection offers a timely response that explores the complexity of Canada’s position in times of war and the role of social movements in challenging the militarization of Canadian society.
Using a world historical approach, Valiani demonstrates that though nursing and other caring labour is essential to human, social, and economic development, the exploitation of care workers is escalating.
In recent years, food sovereignty has emerged as a way of contesting corporate control of agricultural markets in pursuit of a more democratic, decentralized food system. The concept unites individuals, communities, civil society organizations, and even states in opposition to globalizing food regimes. This collection examines expressions of food sovereignty ranging from the direct action tactics of La Vía Campesina in Brazil to the consumer activism of the Slow Food movement and the negotiating stances of states from the global South at WTO negotiations. With each case, the contributors explore how claiming food sovereignty allows individuals to challenge the power of global agribusiness and reject neoliberal market economics. With perspectives drawn from Europe, the Americas, Asia, Africa, and Australia, Globalization and Food Sovereignty is the first comparative collection to focus on food sovereignty activism worldwide.
MICHEL BLONDIN EST UN PIONNIER de l'animation sociale. Les principes d'intervention qu'il a dégagés de son travail font encore aujourd'hui partie des règles de l'art enseignées en travail social et en organisation communautaire. Ce livre trace le parcours de ce fils d'ouvrier devenu animateur social, puis éducateur populaire en Amérique latine, éducateur syndical et éducateur économique solidaire. Accompagner Michel Blondin dans son récit, c'est observer comment celui-ci a innové dans différents contextes et dans le cadre de différents mandats pour mobiliser tantôt les résidents des quartiers populaires de Montréal dans les comités de citoyens, tantôt les paysans boliviens ...
A Mosaic of Ninety Miniatures in French and English, translated from the French by Anne Pease McConnell. Haitian Laughter is constructed around the lodyans, a narrative genre that has blossomed in Haiti as an art of miniatures. The substantial reduction in scale that presides over their creation allows only the significant features to remain, like a medieval illumination, a Japanese bonsai, or simply a small sized map of an immense territory. This makes each miniature a "dwarf sized saga," which lets us glimpse the larger dimension of the original of which it is a reduced model. Bilingual, French and English.
« L'humour de l'auteur ajoute du piquant à ce roman qui dissèque avec finesse la façon d'être de ses contemporains. » Manon Guilbert, Le Journal de Montréal « Beau et long roman qui se laisse déguster avec grand plaisir. Chacun retrouvera un peu de lui-même dans l'un ou l'autre de ces personnages et découvrira à quel point toute vie humaine est faite de ces Années de bataille dont nous ressortons plus ou moins écorchés. » Pierre Turbis, FM 103,3 Longueuil « Un magnifique portrait de la recherche que nous menons tous pour trouver une place au soleil... » Pierre Turbis, FM 103,3 Longueuil « C'est une fresque humaine qu'on prend plaisir à lire jusqu'à la fin et qui fait de son roman un pavé intelligent. Ça nous interpelle, ce qui est signe que c'est rudement bon. » Daniel Rolland, Culture Hebdo « Claude Vaillancourt a donc le sens des batailles sociales. Les personnages de son cinquième roman, eux, se battent parfois avec leurs démons intérieurs ou avec leurs actes parfois dramatiques (...) Et si c'était notre vie, la vôtre, la mienne? » André Magny, Le Droit
Les Premiers peuples issus du territoire nommé Québec connaissent depuis quelques années un rayonnement culturel considérable. En fait preuve cet ouvrage qui rassemble des témoignages et des comptes rendus d’expressions visuelles, performatives, musicales et vidéographiques, ainsi que des entretiens avec des artistes autochtones. Il montre bien comment les oeuvres d’art, en tant que canal privilégié de communication, permettent aux communautés d’exprimer leurs conditions, mais aussi de reprendre contact avec le meilleur d’elles-mêmes, d’inscrire leur vision dans l’espace et dans la durée, et de participer aux processus de désaliénation, d’affirmation et de décolonisation. En plus de fournir des repères historiques, le livre offre une véritable cartographie des aspirations de ces artistes, ainsi que de leurs démarches, leurs choix techniques et thématiques et leurs stratégies d’affirmation et de reconstruction à la fois culturelle, sociale et politique.