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Remodelling to Prepare for Independence
Remodelling to Prepare for Independence: The Philippine Commonwealth, Decolonisation, Cities and Public Works, c. 1935–46 illuminates the implications of the USA’s final phase of colonial rule in the Philippine Islands. It explores the Filipino side of decolonisation and the management of the built environment in the years immediately prior to self-rule. This book shakes off the collaboration vs. resistance paradigm that empire histories generally follow and consequently yields an original vantage point to comprehend transition within an Asian society in the years immediately prior to, during, and after World War Two. This will not only deepen insight of the American Empire, but also gra...
State Legitimacy in a Fragile Context
During the course of the last decades, the state experienced a revival on the scene of international development as there has been a growing acknowledgment amongst the international development community that the state plays a key role in enabling development in a specific society. Therefore, the role of the state and especially the concept of state-building have occupied a central place in the development discourse. In that respect, a growing interest has manifested itself in the discussion and analysis around so-called "fragile states". The author discussed the development discourse around that state-building paradigm in general and focuses through its field research in Colombia specifically on the question of the state legitimacy in so-called fragile contexts.
Disertación elemental: algunas cuestiones sobre la investigación social
Este texto es una breve disertación para quienes se inician en la investigación social. Busca motivar el debate en contraste con lo que señalan los manuales, los cursos de metodologÃa y las convocatorias de las instancias o entidades que financian la investigación. AsÃ, se proponen varias reflexiones sobre unos asuntos cada vez más condenados a la obsolescencia, porque se les consideran creaciones de un positivismo presuntamente en retirada o porque son comprendidos como meros tecnicismos sin la majestad de los conceptos o de la teorización que parecen definir hoy cuanto se puede decir o hacer en el ámbito en discusión.
Modelos de aprendizaje y cambio
Las transformaciones recientes en la familia, la infancia, la juventud, el ciclo vital y, en general, el devenir de los sujetos en sus múltiples interacciones sociales, han planteado cuestionamientos a los enfoques del aprendizaje y el cambio, reducidos a concepciones psiquistas universalizantes, a mecanicismos conductuales abstraÃdos de cualquier contexto, a transmisionismos cerrados o incluso a escalas de desarrollo consideradas incontrovertibles. Detrás de estos reduccionismos se surtieron toda suerte de empresas que pudieron revestir con ciencia lo que era en realidad una ideologización de la vida. Este texto es un esbozo de algunos senderos abiertos para entender el aprendizaje y el cambio no como objetos administrados desde la heteronomÃa de las instituciones sino como dimensiones de la vida que, en su organización, potencian la autonomÃa de los sujetos.
La génesis de un paisaje tropical
El ciclo de violencias iniciado en los años treinta del siglo XX supuso el colapso de la cuenca media del rÃo Magdalena como un mundo que escindido del mito pero apenas incurso en la historia era por lo mismo un mundo mitológico. Lo anterior supuso el derrumbe de unas estructuras primordiales con sus prácticas, lo que dejó un repertorio de fragmentos dispersos en la forma de especies náufragas, figuras a medio camino entre el mito y la historia. Estas figuras vagarán errantes en adelante como expresiones de la naturaleza en medio de la cultura o como expresiones de la cultura dentro de la naturaleza que habrán de insertarse en el discurrir del ciclo de violencias, fungiendo incluso c...
Faenas de un mundo primordial
La cuenca media del rÃo Magdalena debe su carácter a unas faenas concretas, a unas prácticas sociales idiosincráticas, que hicieron a la naturaleza entre las gentes y a las gentes entre la naturaleza. Las faenas más remotas estarán asociadas a la profundidad de la ribera y de la selva, sujetas a las técnicas y tecnologÃas de sangre, dirigidas ante todo a la subsistencia, ajenas o negadas a cualquier pretensión de acumulación, propias de un territorio que estaba en las márgenes del mundo colonial. Las faenas más recientes estarán asociadas al campo domesticado, sujetas a las técnicas y tecnologÃas del vapor, pretendidas ante todo en la acumulación, propias de un territorio lla...
Poética de la tierra caliente
La introducción del modo de producción moderno supuso que la cuenca media del rÃo Magdalena transitó de un mundo mÃtico que se expresaba en el canto y la poesÃa a un mundo histórico que era expresado por la historia y la novela. La poética de la tierra caliente será al mismo tiempo producto y forma de conciencia de un mundo orquestado por unas faenas sociales concretas, de las atadas a la ribera y a la selva, de las emplazadas en medio de los cultivos, de las adentradas en las profundidades de las minas, de las que surgieron con las aldeas primordiales. El ascenso y la caÃda de estas faenas sociales, su expansión asà como su declive, fueron capturados por esta poética de la tier...
Documento, monumento y memoria: DesafÃos para la archivÃstica y la museÃstica en tiempos de géneros confusos
En los últimos 30 años los procesos de reconocimiento de los acontecimientos, actores, escenarios y consecuencias del conflicto armado en Colombia, asà como la crisis de las identidades globales en los paÃses de Europa, Norteamérica, Latinoamérica y otras latitudes, han movilizado una serie de cuestionamientos y búsquedas sobre la memoria (o memorias) y su configuración en escenarios desafiantes —como los de las justicias transicional y restaurativa—, asà como la emergencia de nuevas manifestaciones del patrimonio. Desde disciplinas como la historia, la antropologÃa, la psicologÃa, la sociologÃa y la pedagogÃa han surgido proyectos de investigación que buscan analizar las â...
El trópico en escombros
En las últimas décadas del siglo XX la cuenca media del rÃo Magdalena era un territorio azotado por distintas violencias protagonizadas por guerrilleros, paramilitares, narcotraficantes y fuerza pública. Bajo este espacio incandescente, como durmientes casi imperceptibles, estaban las ruinas de unas estructuras culturales venidas a menos, unas faenas tradicionales apocadas o disminuidas y unas idiosincrasias de provincia derruidas que estaban reducidas apenas a estereotipos que parecieran vivir, en muchos casos, con creencias de otros tiempos. En estas circunstancias no era extraño encontrar en distintos parajes las trazas bastante tenues de unas figuras que pertenecientes a tiempos mit...
