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La incertidumbre parece omnipresente en el mundo social contemporáneo, y más aún en esta coyuntura pandémica. Era patente ya en los mercados financieros, la tecnociencia, el cambio climático o las nuevas formas de vulnerabilidad. No puede extrañar, por tanto, que haya diagnósticos sociológicos muy diversos (Bauman, Luhmann, Beck, Wynne, etc.) que la presentan como uno de los rasgos distintivos de nuestro mundo. Carecemos, sin embargo, de una reflexión suficientemente detallada y sistemática sobre su papel en las sociedades contemporáneas. Esta obra pretende contribuir a llenar ese vacío. Con ese fin, los primeros capítulos revisan el campo semántico en el que esos diagnósticos...
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Entre enero de 1913 y mayo de 1914 imparte Durkheim en la Sorbona un curso sobre Pragmatismo y Sociología. Sería uno de sus últimos cursos académicos: la gran catástrofe de la Primera Guerra Mundial y su prematura muerte en 1917 cerraron su fructífero ciclo de dedicación a la enseñanza universitaria comenzado en Burdeos en 1887. Durkheim tenía la costumbre de redactar los cursos que impartía, lo que ha permitido publicar muchos de ellos. Por razones desconocidas, el texto de este curso se perdió. Su contenido se ha podido reconstruir gracias a los apuntes tomados por algunos de los asistentes a las clases. La presente edición recoge la reconstrucción de esos apuntes que realizó...
Ciudadanía, Reconocimiento y Distribución, tres conceptos fundamentales para la definición social del trabajo. El concepto se había eclipsado desde los años sesenta y reaparece en los noventa con inusitada energía. La desmaterialización y fragmentación de la ciudadanía vuelve a tratarse como tema fundamental justo en el momento en el que resulta ya inocultable la pérdida de coherencia y la minimización del sistema de garantías de la red de derechos laborales y de bienestar que se consideraban asociados, inseparablemente, del trabajador contemporáneo; figura identificada, e idéntica en el modo de regulación fordista maduro, al ciudadano normalizado.
Este libro, el único casi escrito por Mead, ofrece una oportunidad exquisita para encuadrar su visión de lo social con los delicados avances epistemológicos que le ocuparon, en especial, su interpretación postpositivista de la causalidad y del tiempo a partir de los avances de la física einsteiniana. ISBN 978-84-340-1821-1
La inmigración no comunitaria no es una realidad que viene dada por la mera existencia de ciertos flujos migratorios, es un fenómeno social. No se trata por los tanto de describirlo o de analizarlo"Tal y como es", sino de preguntarnos cómo y porqué lo estamos construyendo con tales o cuales características en lugar de otras. 08.
Esta Tesis Doctoral presenta el panorama de la prostitución femenina en la provincia de Almería, así como las relaciones de sociabilidad que articulan entre sí, a través del trabajo sexual, los diferentes actores implicados. Se hace hincapié en la visión que las personas involucradas tienen de ella, confiriendo, de esta manera, un marcado fundamento emic a la investigación. A través de un análisis y caracterización del trabajo sexual afloran sus especificidades en los diferentes ámbitos en los que se realiza y los espacios en los que se desarrolla, atendiendo tanto a sus condiciones laborales como al carácter de la interacción que se despliega entre los diferentes agentes que i...
El origen de esta obra se remite al Tratado de Metodología de las Ciencias Sociales editado por mi colega ya fallecido, Enrique de la Garza Toledo, y por quien esto escribe y fue publicado en su primera edición en 2012 en el marco de una coedición entre el Fondo de Cultura Económica y la Universidad Autónoma Metropolitana. Esa obra tuvo una buena acogida en el ámbito iberoamericano y, después de una reimpresión, la obra actualmente se encuentra prácticamente agotada. Después del fallecimiento de Enrique de la Garza en 2021 y tras los once años transcurridos desde su publicación me pareció que era necesario pensar no tanto en una reedición, sino en una nueva obra dotada de una perspectiva teórica aún más amplia que hiciera justicia tanto a los temas, a las corrientes y a autoras y autores no tratados en su momento, así como a los nuevos enfoques metodológicos surgidos en los últimos años. Es por esta razón que en este libro debía marcarse claramente la distinción con relación al Tratado de Metodología de las Ciencias Sociales no solamente con respecto a su amplitud y variedad, sino también con relación a su título mismo.
Con el replanteamiento de la actividad de los colectivos humanos y de los procesos fundamentales de la socialización y de la institucionalización que de ahí se derivan, Joas propone en el último capítulo un sugestivo reenfoque, lleno de sensibilidad para la contingencia y el dinamismo de los escenarios de la actividad colectiva, que se convierte en el sillar de su empeño por fundamentar una teoría, de profunda sensibilidad democrática, acerca de la configuración de los escenarios de convivencia. Esta teoría incorpora una crítica de fondo a la teoría de la diferenciación, el paradigma dominante en la explicación de los cambios sociales, a la que contrapone su propia teoría de la activación de la responsabilidad colectiva en la gestión de los asuntos comunes. Esa es su propuesta para una ‘democracia creativa’.