You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
In 1732, Christian Petter Löwe, a Jewish convert to Lutheranism, published his Speculum Religionis Judaicæ (Mirror of the Jewish Religion), a description of the Jewish religion and ceremonies as practised at the time. Over 50 years before Jews were permitted to settle in Sweden in 1782, the genre of Christian ethnographical writing about Jews and Jewish rituals had arrived in Sweden from Germany. In this volume, Jonathan Adams (University of Gothenburg) introduces the background to Löwe's "mirror" by looking at both the earlier history of Jews in Sweden and the phenomenon of ethnographical writing about Jews. The text of Speculum is presented in its original Swedish with a translation int...
Wszystkie zgromadzone w tomie teksty, które polecamy lekturze Czytelników, w naszym przekonaniu składają się na interesujący, bogaty, wielowymiarowy, niejednokrotnie również problematyczny oraz inspirujący do dalszej refleksji materiał ukazujący złożoność i wewnętrzny potencjał pedagogiki religii. Sądzimy, że w obecnych warunkach społeczno-kulturowych i politycznych, w jakich znajdują się społeczeństwa zachodnie, namysł nad szeroko rozumianą edukacją religijną jest – wobec wskazanych w naszym wprowadzeniu zjawisk i problemów – istotny i nader pilny.
None
None
Rękopis [Księga kabał królowej Sobieskiej] nie został dotąd tak wszechstronnie opracowany i skomentowany jako źródło do poznania mentalności w drugiej połowie XVII wieku, zwłaszcza zaś oceny oddziaływania na nią i roli, jaką w tym oddziaływaniu odgrywały wzorce myślenia magicznego. Przez autora (autorów) tego tekstu zostały one do pewnego stopnia uprawomocnione przez odwoływanie się do autorytetu Biblii, a także do tradycji mistyki żydowskiej, czyli właśnie kabały. Ta bowiem w okresie wczesnonowożytnym, szczególnie w wiekach XVI–XVII, łączona bywała z tradycją neoplatońską, tak charakterystyczną dla prądu humanistyczno-renesansowego. Owe relacje międz...