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Gabrielle quitte la bergerie pour assouvir sa curiosité et trouver ses réponses à ses questions. Mais elle doit maintenant affronter la nuit, le froid, la solitude et le loup. Récit librement inspiré de " La chèvre de M. Seguin ". Une histoire qui prône le droit à la différence et la valeur de la lutte pour l'épanouissement personnel.
" Nous avons tous une petite bique dans la tête... " Qui sont la chèvre, son chevreau et le bouc ? De sa domestication aux élevages les plus modernes, voici 10 000 ans que la gent caprine côtoie l'humanité. Elle n'est pas seulement productrice de peau, de poils, de viande, puis de lait et de fromage. Elle procure du plaisir, et, bien plus, de l'imaginaire ! Elle peut être Amalthée, Capricorne ou Cabre d'Or. Mais aussi dévoreuse de choux, dévastatrice de forêts, diabolique ou bouc émissaire jusqu'à incarner le diable médiéval. La chèvre peut être femme soumise telle que le souhaitait monsieur Seguin, rebelle se confrontant au loup (l'homme) ou sorcière. Fables, légendes, contes, mythes, toponymie, fêtes en Europe, confréries, musiques, créations artistiques... Tout ce qui se rapporte à l'esprit de la chèvre est systématiquement étudié dans ce livre. Ecrit par un chevrier, L'Esprit de la Chèvre, qui est tout sauf un livre technique, où l'humour apporte une touche sensible, se veut à la croisée des chemins, tant symbolique, que mythologique ou légendaire, et représente l'aboutissement d'un travail de recherches de plus de quinze ans.
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Includes, 1982-1995: Les Livres du mois, also published separately.
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Un répertoire exhaustif des gentilés de Wallonie Grâce à la minutie et au patient travail de Jean Germain, assisté de quelques collaboratrices et collaborateurs, le francophone de Belgique est enfin en possession d’une liste quasiment exhaustive des gentilés de chez lui, et dont certains lui paraitront peut-être aussi exotiques que ceux qui viennent d’être cités. Il pourra ainsi retrouver les noms de ceux qu’il côtoie dans sa région, répondre à des questions qu’il s’est peut-être toujours posées sur des voisins un peu plus lointains, sans jamais avoir obtenu de réponse (« Mais comment diable appelle-t-on les habitants de Quevaucamps ? Quevaucampiens ? Quevaucampois...
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