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El libro nace en el contexto del movido diálogo entre la mariología y el feminismo que se ha dado en las últimas décadas. Esta conversación, marcada por la irrupción de las mujeres en teología y los aportes críticos y enriquecedores del feminismo, ha dado lugar a una marialogía con énfasis feminista y a diversas formulaciones en voces de mujeres. En América Latina y el Caribe, la reflexión ha avanzado desde una teología de María en perspectiva de la/s mujer/es hacia diferentes lecturas feministas. Conforme al camino teológico posconciliar, también ha evolucionado desde una comprensión de María que enfatiza la relación con los pobres hacia una profundización de su nexo con las mujeres. Estas nuevas tendencias se entrecruzan con otras que bucean en la riqueza devocional y cultural, denominacional y religiosa de la experiencia mariana.
Magnificat: o cântico revolucionário de Maria, a mãe de Jesus é fruto de doze anos de estudos, palestras, cursos e pesquisas. O autor procura entender como e ajudar a passar de uma mera devoção mariana a um estilo inspirado no Magnificat e comprometido com a vida concreta. Ele avalia a descoberta e o contexto do hino de Maria, faz comentário e explicação, análise e a compreensão, e apresenta lições e a aplicação do cântico.
O vínculo entre a literatura e a teologia é a palavra. E toda palavra é criadora, pois somente uma é a Palavra e toda palavra deriva dela. Quando Deus fala ao homem, faz do homem seu interlocutor final; é para o homem que a palavra se manifestou no mundo e é no homem que ela ganha símbolo. A palavra do homem é potência da Palavra de Deus. Mesmo quando um livro não fala do nome de Deus ou não se ocupa em falar de coisas sagradas, ainda assim diz "Deus", pois, na palavra, o homem sempre cria, e o criar pela palavra é preeminência de Deus, primeiro criador que criou do verbo. Estas palavras do homem são sempre um falar do mundo humano para poder expressá-lo fora-de-si para um outro-de-si. Interlocutor primeiro da literatura é o homem, mas Deus nunca deixará de ser o interlocutor último de toda prosa e verso.
UNA OBRA COLECTIVA QUE SALE AL ENCUENTRO DE LO DIVINO EN EL DESPOJO DE LOS EDIFICIOS. INTRODUCIÉNDONOS EN NUEVAS ECLESIOLOGÍAS QUE NOS INVITAN A PENSAR LA IGLESIA MÁS ALLÁ DE LOS TEMPLOS. Esta obra, Iglesias en pandemia, templos en crisis; reúne a modo de relatos entrañables, nuevas historias de vivencias comunitarias que van tejiendo posibles eclesiologías, transitando una narrativa dinámica en el contexto de la pandemia de la Covid-19. Cada una de estas historias nos puede llevar a conocer, valorar y sentir las improntas y acciones de diversos grupos autodenominados ecclesia, que se enfocaron para ganar terreno de espacio sagrado en el contexto de pandemia, haciendo uso del resisti...
Este tercer volumen de estudios binacionales argentino-chilenos continúa y profundiza las indagaciones acerca de la construcción de sentidos sociales en el espacio denominado Araucanía-Norpatagonia.
Exhibition dedicated to avant-garde painter José García Narezo (b. Madrid 1922 - d. Mexico 1989), who arrived in Mexico in 1938 because of the Spanish Civil War. The exhibition comprises 45 surrealist paintings that belong to private collections and one to the Museo de Arte Moderno de Toluca. Included are also 51 items of supplementary material, including books, journals, photographs and documents illustrating the development of his professional and personal life. Texts by Adriana Clemente Mejía, Del Cueto Ruiz-Funes, Juan Ignaci, Eduardo Alarcón Azuela, Juan Rafael Coronel Rivera, Luis rius Caso and Raúl Cano Monroy.
Hamid does not want his little blind sister, Kinza, to be sold to a beggar so he decides to rescue her. Together they escape from their mountain village to a town where there may be a new home for Kinza. But this is only the start of their adventures. An exciting story combining Christian truths written by the best selling author.
In 1800, 13-year-old Pierre La Page never imagined he'd be leaving Montreal to paddle 2,400 miles. It was something older men, like his father, did. But when Pierre's father has an accident, Pierre quits school to become a voyageur for the North West Company, so his family can survive the winter. It's hard for Pierre as the youngest in the brigade. From the treacherous waters and cruel teasing to his aching and bloodied hands, Pierre is miserable. Still he has no choice but to endure the trip to Grand Portage and back.