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Género, sexuación, cuerpo
"En esta publicación el lector podrá encontrar el resultado de una historia de formación. En cada texto, hay la evidencia de un trabajo de investigación sobre un tema que nos convocó, causó y reunió: género, sexuación, cuerpo. Nos confrontábamos con una nueva práctica que nos planteaba el desafío de aprender de ella y encontrar algunos de sus fundamentos clínicos. De este modo, nuestra decisión fue partir de la práctica para luego dirigirnos a los conceptos; lo nuevo, en la búsqueda de respuestas clínicas, estuvo dado en la no precipitación de la aplicación del discurso del psicoanálisis y sí servimos del concepto de ser hablante por su dimensión transferencial" (de la Introducción). "Un análisis puede empezar cuando a alguien le aprieta el zapato en su relación con el goce. Y esto no es patologizar las identificaciones sexuales, sino entender, con Freud y con Lacan, que la sexualidad introduce el pathos en el ser humano. Es el primer paso para abordar la cuestión del síntoma de una manera analítica" (Miquel Bassols, del Epílogo).
Género, cuerpo y psicoanálisis
La transexualidad, ¿a qué lógica obedece? ¿De qué manera se sitúa este problema de identidad sexual en relación a los diferentes registros real, simbólico e imaginario, y la sexuación en juego? Poder situar lo heterogéneo y singular de cada trans será una de las maneras de poder trabajar en esta nueva clínica. Ser un hombre, ser una mujer, es ser esa mujer, ese hombre en particular. Tener una conducta adecuada en función de ciertas normas sociales impide que cada quien pueda reconocerse a sí mismo como hombre o como mujer. Esperamos que con la lectura atenta de cada uno de ustedes se logren elaborar ciertas respuestas que se centren en los casos y su relación con el axioma de estructura que está en el origen de las diferentes soluciones de la ausencia de una relación sexual e incluso motive a seguir interrogando e investigando acerca de lo trans.
Los psicoanalistas y el deseo de enseñar
En Los psiconalistas y el deseo de enseñar de Graciela Brodsky intervienen: Fabián Naparstek, Silvia Salman, Ricardo Seldes, Gustavo Stiglitz, Mauricio Tarrab y Luis Tudanca. Se incluye un texto de Jacques-Alain Miller. ¿Para qué y por qué habría que enseñar? ¿Por qué habría que enseñar lo que el psicoanálisis enseña? ¿Por qué no decir que es imposible, que el análisis es de lo singular y que solamente vale para uno solo, que eso que no se transmite más que como resonancia, como efecto de afecto, mucho menos se enseña?
Una mujer sin maquillaje
Su curiosidad: el lazo de una mujer con otra. Su anhelo: ser la Otra de las mujeres. Su locura: creer en La mujer y suponer que esta se ocultaba tras las máscaras, los velos, los postizos. Su estrategia: ser una mujer sin maquillaje. Sabemos todo esto porque habló de ello durante los tres años en los que ejerció como Analista de la Escuela (AE) luego de haberse presentado al dispositivo del pase. Lacan, el que quería saber, la habría escuchado atentamente a Gabriela, la que habla de más, la que dice lo que no conviene... Pero él no está. Ahora nos toca a nosotros, lectores, aprender de boca de una mujer lo que ella tiene para enseñarnos. (Graciela Brodsky) Escuchar hablar a Gabi tiradas en el sillón en noches interminables es lo mismo que leerla en Una mujer sin maquillaje. Una máscara que desprecia los estándares de lo que para ella eran las vulgaridades de los disfraces de las mujeres, una máscara sin tacos ni collares, una mujer vestida con ropa unisex que despierta la mirada del otro y suscita su amor, sin maquillaje, porque la búsqueda del ideal femenino la desvela, pero mucho más la desvela ser amada. (maitena)
Una política para erizos y otras herejías psicoanalíticas
Cuando Freud analizó la naturaleza del vínculo social entre los seres hablantes –especialmente en su "Psicología de las masas y análisis del yo"– tomó prestada del filósofo Arthur Schopenhauer una fábula conocida como "El dilema del erizo". [...] "En un crudo día invernal, los puercoespines de una manada se apretaron unos contra otros para prestarse mutuo calor. Pero al hacerlo así se hirieron recíprocamente con sus púas y hubieron de separarse. Obligados de nuevo a juntarse por el frío, volvieron a pincharse hasta que les fue dado hallar una buena distancia media en la que ambos males resultaban mitigados". El zoon politikón [para Aristóteles, los seres que hablan] es, pue...
Jouissance
Whether inscribed within the context of capitalist or neoliberal logic and its imperative to "enjoy," as a critique of all forms of heteronormativity, a liberating force in a positive reading of biopolitics, the point of inflection in the ethics of psychoanalysis, or articulated in the knot of the sinthome, the concept of jouissance is either the diagnosis, response, or solution for a wide range of contemporary discontents. Why does jouissance occupy such a central place in contemporary psychoanalytic discourse? What is jouissance the name for? Originally published in Spanish in 1990, later expanded and translated into French and Portuguese, with multiple reprints in all three languages, this book addresses both theoretical and clinical applications of jouissance through a comprehensive overview of key terms in Lacan's grammar. Néstor A. Braunstein also examines it in relation to central debates within the fields of psychoanalysis, philosophy, queer theory, and literary studies to further explore the implications of Lacan's concept for contemporary thought.
Transformations
These poem-stories are a strange retelling of seventeen Grimms fairy tales, including "Snow White," "Rumpelstiltskin," "Rapunzel," "The Twelve Dancing Princesses," "The Frog Prince," and "Red Riding Hood." Astonishingly, they are as wholly personal as Anne Sexton's most intimate poems. "Her metaphoric strength has never been greater -- really funny, among other things, a dark, dark laughter" (C.K. Williams).
Surviving Anne
'Was I born with something broken, or did it break later?'This novel is an intimate exploration of the severe psychological difficulties suffered by a woman whose parents survived a Nazi concentration camp. In it, Anne meets Dr Palmer, with whom she begins a psychotherapeutic journey that will lead her to a surprising resolution.Much more than the misfortunes of a singular drama, this is an immersion into the innermost folds of the human condition, where loneliness, helplessness, and the struggle between madness and the desire to live meet.Throughout her treatment, Anne becomes a mirror in which each reader will recognise at least one of his or her own traits. This is a story which brings together the pain of existence and the courage of someone who, with the help of her therapist, manages to get her life back on track.
The Lacanian Review 7
The Lacanian Review (TLR) is a semiannual English-language journal of psychoanalysis, with bilingual (French - English) presentations of texts by Jacques Lacan and Jacques-Alain Miller. TLR publishes writing from prominent international figures of the Lacanian Orientation, featuring new theoretical developments in psychoanalysis, testimonies of the pass, dialogues with other discourses, and articles on contemporary culture, politics, art and science. Each issue explores a theme intersecting the symptoms of our era and emerging work in the New Lacanian School (NLS) and the World Association of Psychoanalysis (WAP).In our Post-Truth era, reality is under attack. The contemporary moment is diso...
The Triumph of Religion
Educated by the Marist Brothers, Jacques Lacan was a pious child and acquired considerable, personal knowledge of the torments and cunning of Christian spirituality. He was wonderfully able to speak to Catholics and to bring them around to psychoanalysis.
