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Textile Terminologies from the Orient to the Mediterranean and Europe, 1000 BC to 1000 AD
The papers in this volume derive from the conference on textile terminology held in June 2014 at the University of Copenhagen. Around 50 experts from the fields of Ancient History, Indo-European Studies, Semitic Philology, Assyriology, Classical Archaeology, and Terminology from twelve different countries came together at the Centre for Textile Research, to discuss textile terminology, semantic fields of clothing and technology, loan words, and developments of textile terms in Antiquity. They exchanged ideas, research results, and presented various views and methods. This volume contains 35 chapters, divided into five sections: - Textile terminologies across the ancient Near East and the Southern Levant - Textile terminologies in Europe and Egypt - Textile terminologies in metaphorical language and poetry - Textile terminologies: examples from China and Japan - Technical terms of textiles and textile tools and methodologies of classifications
Before Boas
The history of anthropology has been written from multiple viewpoints, often from perspectives of gender, nationality, theory, or politics. Before Boas delves deeper into issues concerning anthropology’s academic origins to present a groundbreaking study that reveals how ethnography and ethnology originated during the eighteenth rather than the nineteenth century, developing parallel to anthropology, or the “natural history of man.” Han F. Vermeulen explores primary and secondary sources from Russia, Germany, Austria, the United States, the Netherlands, Hungary, the Czech Republic, Slovakia, France, and Great Britain in tracing how “ethnography” originated as field research by Germ...
Aufbruch & Widerstand.
Am 3. Mai 1798 rückten über sechstausend französische Soldaten in Einsiedeln ein. Nur wenige Stunden zuvor waren die Mönche um ihr Leben geflohen. Ungeschützt mussten sie ihr berühmtes Kloster zurücklassen, das nun der Plünderung freigegeben und schon bald für aufgehoben erklärt wurde. Für das Kloster Einsiedeln bildet dieser Frühlingstag eine epochale Zäsur. Er bedeutet das Ende der Jahrhunderte alten gefürsteten Reichsabtei mit ihren weitverzweigten Herrschaften. Wie kam es soweit? Wie versuchten die Benediktiner, der nahenden Gefahr zu entrinnen? Und welcher Zusammenhang besteht zu den aufklärerischen Ideen, die Ende des 18. Jahrhunderts auch in die Innerschweiz vordrangen und die Einsiedler Mönche zu einer Stellungnahme herausforderten? Mit seiner überaus packenden Dissertation beleuchtet der Einsiedler Benediktiner Pater Thomas Fässler ein spannendes, bisher wenig erforschtes Kapitel der Geschichte des Klosters Einsiedeln mit Bezügen weit über die Grenzen der damaligen Eidgenossenschaft hinaus.
