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Para comprender la juventud en el mundo actual ofrece un análisis de la juventud del siglo XXI con una aproximación al creciente protagonismo de los jóvenes en todos los ámbitos de la vida social; analiza y critica el «discurso público» sobre ellos; se adentra en las claves fenomenológicas y los valores de su complejo comportamiento; intenta explicar el a veces irritante comportamiento de los jóvenes ante la sociedad de los adultos y sus instituciones; y finaliza profundizando en la quiebra, pero también en las oportunidades, de la socialización y formación de los jóvenes, la religiosa especialmente.Un trabajo que ayudará a comprender a los jóvenes latinoamericanos y españoles de nuestro tiempo desde una perspectiva integral.
Este libro pone al servicio del lector la información necesaria y el asesoramiento práctico acerca de: Las razones que motivan diariamente; las vías para aumentar la satisfacción de las motivaciones superiores y más intrínsecamente los procedimientos para aumentar la eficiencia y la motivación en paralelo. En una palabra, un estudio riguroso, claro y útil que demuestra que la satisfacción y motivación constituyen, además de un reto diario y personal en el trabajo, una disciplina, conocimiento y actitudes que, ante todo, es preciso desear. INDICE: Presentación. De qué manera nos dijeron que nos harían felices de 9 a 5. Necesidades y prioridades. Si, el hombre es malo. No, el hombre es bueno. Ciclos de la vida del hombre y la organización. Tres eran más de tres. El 'hombre de comparación' se ha desmotivado. Expectativas y metas. Do something really nice for yourself? Cultura de empresa, satisfacción de necesidades y felicidad. CODA: ¿quiere autoevaluarse? Bibliografía.
Recursos humanos en investigación y desarrollo.--V.2.
Ante las incertidumbres de la existencia en nuestra sociedad, el autor aborda desde la sociología religiosa, con rigor, método y lucidez, los más importantes aspectos de la evolución de lo sagrado y lo religioso, parte inevitable de toda cultura, a través de la historia de la humanidad en sus diversos niveles o etapas. Desde el nivel arcaico, primitivo, mágico y animista, base de una creencia y religiosidad popular, que todavía sigue subyaciendo hoy en día, a un nivel de religiosidad racional, "hombre-mente", que significa el paso del mito al logos y, finalmente, una religiosidad mística en la que prevalece la intuición y la iluminación en un encuentro con Dios.
A study of the participation of women in the postwar socioeconomic development of Quetzaltenango, in accordance with the 1996 peace accord. Includes situation of Guatemalan women, ONGs nationally and locally, and the reality of local participation.
Estas páginas se proponen ofrecer algunas razones en apoyo de las afirmaciones de Rahner -«El cristiano de mañana será místico o no será cristiano»- y Malraux -«El problema capital del final de siglo será el problema religioso»-. En ellas se trata de justificar la hipótesis o, tal vez mejor, de expresar la doble convicción de que el cultivo de la dimensión mística es condición indispensable para la supervivencia de las religiones, y en especial del cristianismo, en las actuales circunstancias socio-culturales; y de que una religión, en concreto un cristianismo, que desarrolla su dimensión mística está en condiciones de contribuir, en colaboración con el resto de las espir...
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